喜于鳞被召作

天地之间到处充满了可供选拔的贤才，像严光那样身披羊裘隐居的人却仍然寂寥。忽然听闻有求取贤才的诏书，实际上已经应召出山。《离骚》《诗经》所代表的高雅名声终究还在，巢父和许由那样隐居的人会变得更加孤傲。出仕为官并非我的志向，或许我还是擅长做个渔父樵夫。

这里代指隐士，东汉严光曾披羊裘垂钓。；古代聘士的礼节。用弓作召唤的信物。；《离骚》与《诗经》中的《大雅》《小雅》，代指高雅的文学与品德。；巢父和许由，都是上古的隐士。；弹去帽子上的灰尘，指准备出仕。出自《汉书·王吉传》。

从文学手法上看，首联‘物色乾坤满，羊裘尚寂寥’运用了对比手法，将满乾坤的贤才与寂寥的隐居者进行对比，为后文友人被召埋下伏笔。颔联‘忽闻求剑诏，实已应弓招’中‘求剑诏’‘弓招’运用典故，形象地写出朝廷征召之事。在情感表达方面，诗中既有对友人被召的欣喜之情，同时又通过颈联‘骚雅名终在，巢由卧转骄’表达了对那种高洁的隐居情怀的坚守与推崇，认为即使友人被召，那种高雅的名声依然存在，而自己像巢父、许由一样坚守隐居的意志更加坚定。在意境营造上，营造出一种天地广大，人才济济但又有隐士独守高洁的氛围。主题思想上，通过对友人被召之事的感慨，探讨了出仕与隐居两种生活态度的关系。