西斋秋感二十首

寂静地没有什么作为，安闲地坐着观看自我内心的世界。这颗心庄重而不动摇，难道就不是圣贤了吗？谁说孟子死了之后，这种文化就没有传承了呢？凤凰和麒麟有它们的价值，就像煎胶（可粘合弓弩刀剑等）寄寓在流传的典籍之中。将其收敛于心中，就可以延续千古以来的正道。世间的人不能察觉，自己使自己明白实在困难。董仲舒暂且放下帷帐（专心治学），扬雄姑且撰写《太玄经》。给世间留下医治的方法，好的医生怎么能舍弃这些呢。

闲坐，安坐。；庄重，恭敬。；凤凰与麒麟，象征祥瑞，这里喻指美好的品德或文化内涵。；zhān，文言助词，相当于‘之’或‘之焉’。；放下室内悬挂的帷幕，指教书。出自《史记·儒林列传·董仲舒》，董仲舒讲学时放下帷幕，弟子之间都以学有先后互相传授，很少有能见到他面的。；指扬雄作《太玄经》。

从文学手法上看，此诗运用了典故，如‘孰谓轲也死，斯文遂无传’中提到孟子，以孟子代表儒家文化传承，增加了诗歌的文化底蕴。‘仲舒聊下帷，子云姑草玄’也是用董仲舒下帷讲学、扬雄写《太玄经》的典故，表明前人的行为模式。情感表达上，诗人有着对圣贤之道传承的坚定信念，从‘敛之入方寸，可续千古弦’能看出其想要延续正道的决心。在意境营造方面，诗中‘寂静无所为，宴坐观我天’营造出一种静谧、内省的氛围。主题思想围绕着对圣贤文化传承的重视展开，诗人认为虽然世人不识察，但仍然有像古代圣贤一样的行为模式存在价值，这些可以为世间留下‘医方’，来纠正世道人心。