西枝邨寻置草堂地夜宿赞公土室二首 二

天气寒冷鸟儿已经归巢，月亮出来人间更加安静。土室里延入白色的月光，松枝掩映的门前疏影耿耿。攀登得疲倦而白日苦短，欢声笑语寄托于长夜之中。明亮地燃烧着树林中的柴薪，暗暗地汲取石底的井水。大师您在京城本是旧相识，秉持着天赋的品德和功业。向来像支遁和许询那样交游，意趣与江湖之人差别很大。命运不好被贬谪到关塞之地，道德广大存于箕山颍水般的心境。怎知道在戎马战乱之间，又能再次避开尘世之事。幽远的探寻岂止一条路径，远方的景色有众多山岭。早晨的阳光渐渐朦胧，又翻越西南方向的山顶。

同‘村’，村庄，拼音为cūn；明亮，这里形容松门疏影清晰的样子，如‘耿介’一词中的‘耿’也有正直、明亮的意思；攀登，跻（jī）有上升、登上的意思，如‘跻于云间’；命运不好、运气不佳，数（shù）表示命运、定数，奇（jī）表示不吉利；箕山和颍水，相传尧时的许由曾隐居于此，常被用来指代隐士居住的地方；日光不明，曚（méng）昽（lóng）

从文学手法上看，这首诗运用了描写的手法，如‘天寒鸟已归，月出人更静’通过对寒天、归鸟、出月、静夜的描写，勾勒出一幅静谧的夜景图，以动衬静，鸟归更显环境的清幽。在情感表达方面，诗中既有对赞公的敬重之情，如‘大师京国旧，德业天机秉’描述赞公在京城时就品德高尚、德业非凡；又有对自身漂泊境遇的感慨，诗人在战乱的戎马之间，与赞公相遇，其中也夹杂着一种命运无常之感。在意境营造上，诗中描绘的土室、松门、林中薪、石底井等景象，共同营造出一种幽远、宁静的意境。主题思想上，既有对赞公的赞美，也有对自身经历和当下生活状态的书写，还蕴含着对远离尘事、寻求宁静的一种向往。