戏作俳谐体遣闷二首

唐 · 杜甫 · 五言律诗

原文
西历青羌板,南留白帝城。
於菟侵客恨,粔籹作人情。
瓦卜传神语,畬田费火声。
是非何处定,高枕笑浮生。
译文 / 白话释义

西边历经青羌之地,南边逗留在白帝城。老虎增添了客居的愁恨,粔籹被当作人情往来。用瓦来占卜传达神灵的话语,畲田耕种耗费许多烧荒的声音。是非在何处才能判定呢?垫高枕头笑对这虚浮的人生。

注释

一种诙谐、滑稽风格的诗体,源于古体诗,有幽默、戏谑的特点。;古代少数民族。qīng qiāng;老虎。wū tú;古代的一种食品,以蜜和米面,搓成细条,组之成束,扭作环形,用油煎熟,犹今之馓子。jù nǚ;古代占卜方法之一,在瓦上钻孔,火烧使之破裂以定吉凶。;采用刀耕火种的耕种方式的田地。shē tián

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中列举了诸多如“西历”“南留”的行程经历,以及“瓦卜”“畬田”等当地的风俗和生产活动,如同展开一幅地域风俗画卷,在叙事中融入了自己的情感。在情感表达方面,诗人通过‘於菟侵客恨’等句,流露出客居他乡的愁闷与怨恨,而‘高枕笑浮生’又有一种无奈之后的豁达超脱之感。在意境营造上,将青羌、白帝城等地的景象以及当地特有的风俗活动融入诗中,构建出一种带有地方特色且略显萧索的意境。主题思想上,诗中既有对自身漂泊生活的感慨,也有对人生是非难定的思考,在客居愁闷中试图寻求一种对人生的旷达态度。

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