徐德文索雪冈诗云已得而复失余寻旧稿亦无见想滕六遣六丁取之去矣再赋

雪飞舞着并不选择落地之处，因为地势高就容易堆积起来。像二百丈长的玉龙，横卧在前面那座山的山脊之上。我随着梅花的香气去寻觅梅花，路上一片洁白没有行人的踪迹。（此时若有）铁笛吹奏一声，（那声音）足以惊裂青色山崖的石头。

传说中雪神名。；道教认为六丁为阴神，为天帝所役使。在这里是一种神话式的表达，说雪被神奇的力量取走了。；比喻下雪后的山脉或积雪。；青色的山崖。‘苍’，cāng，本义是草的颜色，后引申为深青色、深绿色等。

这首诗意境壮美且富有诗意。从文学手法上看，首联‘雪飞不择地，因高势易积’，直接描写雪的状态，简单的话语点明雪的飘落随意且在高处易堆积的特点，平铺直叙，却又精准地勾勒出雪的初貌，是一种白描手法的运用。颔联‘玉龙二百丈，横卧前山脊’运用比喻的手法，将山脊上的积雪比作二百丈的玉龙，形象生动地写出积雪的壮观景象，给人以强烈的视觉冲击。颈联‘随香去寻梅，路白无行迹’则将视觉（路白）与嗅觉（梅香）相结合，营造出一种清幽、静谧的氛围，展现出一种文人雅士寻梅的雅致情境。尾联‘铁笛吹一声，惊裂苍崖石’则采用夸张的手法，笛声惊裂苍崖石，极言笛声之高亢，更增添了一种磅礴的气势。在情感表达上，诗人通过对雪、梅、笛声等元素的描写，表现出一种对自然景观的喜爱与陶醉之情，同时也透露出一种高雅的情致。在主题思想上，借雪与梅等意象传达出对自然之美的欣赏与向往，以及一种悠然自得的心境。在意境营造上，诗中既有雪积如山脊玉龙的壮美之境，又有寻梅时路白香幽的清幽之境，动静结合，层次丰富。