雪后有怀数君子率尔相问李太守

明 · 王世贞 · 七言绝句

原文
虚劳从事青州暖,任遣梁园白雪寒。
一自主人莲社后,冷家庭馆胜袁安。
译文 / 白话释义

空自在青州从事(好酒)的温暖中操劳,任由梁园白雪寒冷(也不顾)。自从主人进入莲社之后,冷家的庭馆比袁安的居所还要好。

注释

青州从事为美酒的隐语。出自南朝宋刘义庆《世说新语·术解》:‘桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓青州从事,恶者谓平原督邮。’因为青州有齐郡,齐与脐同音,好酒的酒力一直达到脐部;而平原郡有鬲县,鬲与膈同音,不好的酒只能到达膈部。;西汉梁孝王刘武所建的东苑,故址在今河南省商丘市睢阳区东,当时是著名的游赏宴客之所,后常被文人用以指代一些高雅的集会场所或者带有一种古朴、清幽的意境之处。;佛教净土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远,与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称莲社。这里表示一种超凡脱俗的精神境界相关的场所或者状态。;东汉大臣。‘袁安卧雪’是一个著名典故,袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起。这里用以和冷家庭馆作比较,衬托冷家庭馆的独特之处。

赏析

这首诗在意境上通过‘青州暖’‘梁园白雪寒’的对比,营造出一种冷暖相衬的氛围。‘青州暖’或许暗示着一种世俗的、物质的舒适与享受,而‘梁园白雪寒’则带有一种清冷、孤寂的意境,二者形成反差。 写作手法上,运用典故是一大特色。‘青州从事’是美酒的代称,‘梁园’是古时文人雅集的地方,‘莲社’是佛教净土宗最初的结社,‘袁安’卧雪也是著名典故。通过这些典故的运用,丰富了诗歌的内涵,用简洁的语言表达出复杂的思想情感。 情感表达上,诗人似乎对冷太仆有一种别样的赞赏之情。诗中表现出冷太仆不贪恋世俗的舒适(青州暖),能够在如梁园白雪般的清冷环境中,因主人入莲社之后,冷家庭馆有了独特的胜景,暗示冷太仆的高雅情趣和超凡境界。主题思想上,主要是表达对冷太仆生活态度和其家庭馆所蕴含的精神境界的推崇。

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