续感兴二十五首

在释迦牟尼还未诞生于世的时候，王维又到底师从何人呢？以心传心问答完却不说话，不依靠文字也能达意精妙。开启的流派影响千古，犹如一只雌鸟应和着众多雄鸟（引领众多流派）。挥笔作文千变万化，动与静都不脱离空的境界。镜子坏了但光芒不会消失，就像回旋的风轮。如果有能追问其踪迹的人，就把他推进浩渺的境界之中。用这种连环的方式深入探究，聚合离散常常无穷无尽。愚笨的人被罪福之说所诱惑，境界高的人超越了神奇的能力。孔子和孟子很久都不再出现了，谁又能清扫他们的踪迹呢。

释迦牟尼的姓，这里指代释迦牟尼，qú tán；王维，字摩诘，这里指代王维；huàng yǎng，形容水广阔无际的样子，这里可引申为浩渺的境界

从文学手法上看，此诗运用了对比、象征等手法。诗中如“瞿昙”与“摩诘”的对比，“愚者”与“高者”的对比，使不同的境界、不同的人物形象鲜明地展现出来。象征方面，“镜坏光不灭”象征着某种精神或者思想内涵的永恒性。在情感表达上，诗中透露出一种对先圣先哲的追念之情，像对孔子和孟子长久不再出现的感慨。同时也有一种对佛道等思想探究后的感悟，有对智慧和哲理境界的向往。在意境营造上，诗营造出一种玄奥、空灵的意境，如“动寂不离空”“回转如轮风”等描写，充满了神秘色彩。主题思想上，这首诗主要探讨了哲学思想的传承、不同思想境界的差异以及对先圣思想的怀念与思考等。