续感兴二十五首 其二一

剑匣空着而宝剑得到配偶（喻指施展之处），厨房封闭而壁画如有神助。可怜那东陵侯种瓜之人，仍然标榜着旧秦。当时秦始皇死去，逐鹿中原之时灞水之畔春色正浓。（韩信）早早就发出将军的檄文，（丙吉）晚间得以与丞相同席。拼死之心从未停止，不顾那已如刍狗般被抛弃的东西（指已过时的局势等）。陶朱公离开越国之后，不肯让自己停歇。还听闻他载着美女，千金散尽救济贫贱之人。哪里比得上那山中的白云老翁，自己与青山相邻为伴。十年就变换一个朝代，他却眉头很少皱起（表示安闲自在）。在悠悠的华山之中，甘愿做一个骑驴之人。

剑匣，装剑的匣子。；同‘颦’，皱眉。pín；古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀后就被抛弃，常用来比喻轻贱无用的东西。出自《老子》。；即范蠡，春秋时期越国的大夫，他助越王勾践复国后，辞官经商，成为巨富，被称为陶朱公。；这里指美女。

从文学手法上看，此诗运用了多个典故。如‘种瓜客’指代东陵侯邵平，昔日的贵族沦为种瓜之人，今昔对比，增强了历史的沧桑感。‘祖龙’指秦始皇，‘逐鹿’也是用典，表达对权力争夺的描绘。‘陶朱’即范蠡，通过描述他离开越国后的行为，丰富了诗中的人物形象类型。在情感表达方面，诗中有着对世事变幻的感慨，既有对历史人物汲汲于名利的叹惋，如那些在权力场中拼杀之人，又表达了对超脱尘世、与自然相伴之人的向往，像那位‘白云叟’。在意境营造上，诗的后半部分通过描写‘白云叟’与青山相邻、在华山里安然骑驴的画面，营造出一种清幽、闲适、远离尘世喧嚣的意境。主题思想上，诗通过古今人物的不同境遇和选择，探讨了名利与闲适、入世与出世的关系，反映出诗人对人生道路的思考，劝诫人们不要过度追逐名利，应追求内心的宁静。