虚谷志归后赋十首

元 · 方回 · 五言律诗

原文
涉世痴何甚,休官老自应。
闲踪今野鹤,荣念已春冰。
频报宣麻相,新交辟谷僧。
微吟时得句,此外别无能。
译文 / 白话释义

踏入世间是多么痴傻啊,年老了就应该辞官归休。如今像野鹤一般悠闲自在,荣耀的念头已经像春天的冰一样消融。频繁听到拜相的宣麻诏书(与自己无关),新结交了辟谷养生的僧人。偶尔轻声吟诗能得妙句,除此之外就没有别的能耐了。

注释

经历世事,出自《晋书·孔衍传》:‘博学不及衍,涉世声誉过之。’;辞去官职,如唐·李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗:‘白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。’;唐宋拜相命将,用白麻纸写诏书公布于朝,称为‘宣麻’,这里代指朝廷拜相之事。;bí gǔ,道教的一种修炼方法,不食五谷杂粮。;小声吟咏,如唐·白居易《禁中晓卧,因怀王起居》诗:‘迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。’中有‘微吟’一词。

赏析

从文学手法上看,首联运用反问和直抒胸臆的手法,‘涉世痴何甚’,以反问的形式表达对涉足尘世的一种否定态度,‘休官老自应’直接表明年老辞官是理所当然的。颔联采用比喻的手法,将‘荣念’比作‘春冰’,形象地写出荣耀之念的容易消逝,表现出诗人对荣华富贵的看淡。颈联通过‘频报宣麻相’与自己‘新交辟谷僧’的对比,一为尘世的荣华官场之事,一为超脱尘世的修行之事,形成鲜明反差,突出自己远离官场后的生活状态。情感表达上,全诗表达了诗人对官场的厌倦,对闲适的归隐生活的满足和喜爱。在意境营造上,‘闲踪今野鹤’描绘出一种如野鹤般自在的意境。主题思想围绕着归隐后的生活状态与心境展开,表达了归隐后的闲适惬意以及对尘世功名利禄的超脱。

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