续五子篇 阳曲王道行
明 · 王世贞 · 五言
明辅有着如同瑚琏（古代祭祀时盛粮食的器皿，比喻人有才能）一样的资质，清新的香气从他的口中溢出。二十岁就掌管一方州郡，三十岁就被赐予金印紫绶（表示高官显爵）。虽然有着奉公守法的官吏名声，但却不被中枢（朝廷中重要的部门或者掌权者）所喜爱。被魔鬼（这里可理解为不好的境遇等）困扰就寄托于禅意的观照，战胜烦恼回归于名理（事物的概念和道理）。其余的事情才涉及到写诗，也正合开元（唐玄宗年号，这里表示诗歌创作有开元年间的风格）的规范。赠送给你山林间的日子，开朗旷达从此开始。石生从前向皇帝上奏章，上达天庭震动星辰。芬芳（这里指美好的名声之类）传遍世间，谁能不被他吸引亲近呢。谈论交情必须谈到最后的阶段，分辨人才必须分辨出真假。一旦内心坦诚相待，就明显发现世上没有这样的人了。未央宫（宫殿名）高耸入云，依赖你表现出的不凡气节。感慨地想到漳河之流，淹没了价值连城的珍宝（这里比喻人才被埋没）。以前我客居寺院，黄鹄（天鹅，常表示高远的志向）在空中徘徊。五个朋友面临分离，黎生轻快地到来。乐器方响（一种打击乐器）的声音融入琴瑟之中，所演奏的没有不和谐的。在金马门（汉代宫门名，后泛指官员等候皇帝召见的地方）落魄失意，骊龙（黑龙，常表示危险）亲近他的下巴（表示身处险境）。不是没有美人（这里可理解为小人）嫉妒，但是他沉浸于酒中不被猜疑。与光合二为一（表示与世无争的态度），老子（李耳，道家学派创始人）的思想是我所推崇的。千里马的脚力能驰骋八方，可惜在马槽中老去。王孙带着奇特的气质，年少就变得失意潦倒。幸好没有诗书的禁令，千古以来尽情地搜寻探讨。困窘得像屈原（曾被贬到长沙）收起衣袖（表示不得志），迂腐地被当作淮南王刘安的宝物（表示被闲置不用）。在天地之间俯仰，局促得像被捆住的湿草。富贵不是所追求的，美好的名声确实要好好地保全。子师是名门中的才俊，出入于藏有珠玉（这里指富贵人家或者文学艺术的高雅之地）的府第。所收获的难道不丰厚吗，却用来追求真理。将不会有一时的委屈，所伸展的在千古之后。一寸的铁难道不坚硬吗，价值连城的宝物由此可见。到了夜晚必然自己发光，勉励你不要轻易吐露（才华或者见解）。秦国人已经在窥视（这里可表示有危险），荆国人还在互相抵触（表示内部矛盾）。
古代祭祀时盛粮食的器皿，常用以比喻人有才能；金印紫绶，为古代高官显爵的标志；奉公守法的官吏；禅意的观照；事物的概念和道理；向皇帝上奏章；分离，隔绝；落魄失意；黑龙，常表示危险；互相抵触
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘二十典方州，三十赐金紫’中的年龄与官职赏赐的表述让人联想到古代年少得志者的经历；‘石生昔抗章，攀天动星辰’以夸张手法描述石生上奏章的影响力。在情感表达方面，诗中蕴含着对诗中人物的同情、赞赏以及对世态的感慨。像对王道行等人或仕途不顺或怀才不遇的状况表示同情，对他们的才华又充满赞赏。在意境营造上，既有如‘石生昔抗章，攀天动星辰’这般宏大的意境，又有‘入夜必自光，勖子无轻吐’这种沉静内省的氛围。主题思想上，主要是通过描述这些人物的经历来感慨人才的境遇，无论是被埋没、不被赏识，还是在复杂的官场、社会环境中的挣扎等，表达出对人才命运的关注与思考。同时也体现了诗人自身对名利、对处世态度等的看法，如‘富贵非所求，令名良自保’表现出对富贵的淡泊和对名声的重视。
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