杨芳生以徐暗公高弟浮海来晤于东瓯，爰赠一章

杨芳生作为徐暗公的优秀弟子渡海前来在东瓯与我会面，于是赠送他一首诗。 杨生胡须美而戴着白色的接䍠（一种头巾），从云间（松江的古称）而来辉映着少微（星名，这里代指隐士）。 自己说年轻时曾经探寻奇人奇事，南州的高士就是我的老师。 南州十分遥远没有尽头，暂且拄着藜杖去看山色。 永嘉的山水被称为美妙绝伦，你却独自摇头嗔怪那些人只是轻信传闻。 既怀疑雁荡山架起了虹桥，又责怪龙湫瀑布像是裁剪鲛绡（传说中鲛人所织的绡）而成。 穿着木屐扶着筇竹手杖多么辛苦，红色的山崖和翠绿的山峰也是徒然相招。 古人相马只看马骨，你现在看山却只看像笏板（一种古代上朝时拿的手板）一样的山峰。 料想你心中自有那神仙居住的五城十二楼，哪里用得着山峰险峻突兀的景色呢！ 杨生能喝酒又能下棋，喝酒也不分酒的好坏、下棋也不分对手强弱；左手拿着棋盘、右手拿着酒杯，掀起胡须大声欢笑夸赞兵法机谋。 兵法机谋没有超过古代遁甲术的，你已经稍微有所涉猎；希望你凭借这个去求取封侯，男儿怎肯长久像冯谖那样弹铗（抱怨怀才不遇）呢！ 你家扬雄太糊涂，哪能知晓舂陵的赤伏符（预示汉朝复兴的符命）；现在你不朝着在玄亭终老的道路走，稍微胜过当年的扬雄（扬雄曾仕王莽）。

古代的一种头巾。；探寻奇人奇事，出自《汉书·扬雄传》‘刘棻尝从雄学作奇字。雄不知情，有诏勿问，京师为之语曰：‘唯寂寞，自投阁；爰清静，作符命。’后因以‘问奇’为从人受学或就教于人之典。；指不加省察，徒信传闻。；传说中鲛人所织的绡，亦泛指薄绢、轻纱。；这里指看山像看笏板一样，是一种独特的看山视角。；古代方士术数之一，也是一种兵法。；出自《战国策·齐策四》冯谖弹铗而歌的典故，指有求于人而不得，心中有所不满。；预示汉朝复兴的符命。；指扬雄，扬雄曾仕王莽，后世常用此称呼来批评他。

这首诗在文学手法上较为多样。从描写人物形象上看，开篇就细致地描绘了杨生的外貌‘美髯白接䍠’，生动地勾勒出人物的外在特征。诗中还通过对杨生行为的描写，如‘左手一枰、右手一卮，掀髯大噱夸兵机’，使人物形象跃然纸上，充满生活气息。在情感表达方面，诗人对杨生既有欣赏，赞赏他能酒能棋且涉猎兵机，又有劝诫，希望他能凭借所学去求取功名，不要像扬雄那样糊涂，情感丰富而有层次。在意境营造上，诗中描绘了永嘉山水的景色，如‘既疑雁宕搆虹桥，复怪龙湫剪鲛绡’，通过对山水奇特景色的描写，营造出一种奇幻美妙的意境。主题思想上，既有对友人的送别赠言，又有对人生道路的思考，包含着劝勉友人积极入世、不要虚度光阴的思想。