杨柳歌

青门外有一万株杨柳，抽出枝条舒展枝叶等待着马蹄（经过）。柳枝白天黑夜能够上下起伏摆动，马蹄白天黑夜能够四处奔走。如果让（马）系在上林苑的树上，那柳枝就会消失在春风中的小路上。

汉长安城东南门。泛指京城东门等，是一个具有文化意象的地点名词。；消失，隐没。如唐代李白《天马歌》‘鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。天马呼，飞龙趋，目明长庚臆双凫，尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。不逢寒风子，谁采逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。’中有‘盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。’其中的‘严霜五月凋桂枝’，桂枝被严霜凋落而灭没，此处‘灭没’表达消失隐没之意。

这首诗在意境上，描绘出杨柳生长、柳枝摆动的画面，同时关联到马蹄的活动，勾勒出一幅动态的春日景象。从写作手法来看，运用了比拟的手法，如‘抽条布枝待马蹄’将杨柳赋予了等待马蹄的人的情感动作，十分生动；‘柳枝日夜能高低，马蹄日夜能东西’通过对比柳枝的高低起伏和马蹄的东西奔走，强化了两者的动态感。在情感表达方面，既有对杨柳的喜爱之情，也隐约透露出一种对自由的向往或者事物的变化无常之感。主题思想上，表面写杨柳与马蹄的关系，实际上可能暗喻着世间万物的某种关联或者命运的无常。