杨侍郎之侄有文刘左史之娅靖之携文见过

蓝田没有粗劣的玉石，邓林没有弯曲的枝干。春天以九月的秋月为宗（此句较费解，或可理解为春天的精神与秋天之月相通），天性安静能烛照精微之处。柱史的容颜如春天般温和，平和的风中潜藏着惊人的雷霆。两家各自有孩子，他们的才华突然超过了阮咸。忽然想起那老渔翁（笭箵翁代指隐居之人），长久卧病在漳城。兴致一来就枉顾穿着华丽衣服前来，情之所至拿出美好如同美玉般的诗文。重病因为这个都好了起来，不知不觉谈论到天黑。怀念薛仲章，刚直的性情长久以来更加清正。我衰老了等待这三位贤人，专心修养前行的道路。

一种似玉的美石，fū；连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓；渔具，líng xīng；长久病重，‘淹’有久留、迟延之意，‘剧’表示病情严重；斜着眼看，miǎn

从文学手法上看，此诗运用了比兴的手法。如‘蓝田鲜顽玞，邓林无曲茎’，以蓝田无劣玉、邓林无曲枝起兴，可能暗示所提及之人的优秀品质如同蓝田之玉、邓林之木般纯粹正直。在意境营造上，诗中既有‘春宗九秋月，性静所烛精’这样蕴含哲理、宁静深邃的意境，又有‘和风蓄惊霆’这种平和之中蕴含强大力量的独特氛围。情感表达上，诗人表达了对友人及其子侄辈才华的赞赏，像‘两家各有子，突过阮始平’，把友人之子与阮咸相比，赞誉之情溢于言表；同时还有对病中友人的关怀和对贤人的敬重与期待之情，如‘吾衰俟三贤，潜心牧修程’。主题思想上，既展现了对贤才的歌颂，也体现了对友情的珍视以及诗人自身对修身养性、追求美好品德境界的态度。