杨先高题漱玉轩

宋 · 闻九成 · 七言

原文
二龙触斗一不支,化为怪石檐之垂。
神泉内溢石齿迸,漱激犹作琼瑶飞。
琴高赤鳝或在迩,借我一跨邀安期。
远来相就盥灵液,六腑共浥清凉滋。
玉泉细度玉楼去,不碍丹元中守威。
黄金堤边审依护,视之则微听则希。
俯窥溟渤正澄澹,海若仰望朱灵旗。
彼妄人子夸饮玉,死诳愚妇何所稽。
何如随我饮此水,辨玉别石俱忘机。
真忘乃是大奇事,身可如木心可灰。
译文 / 白话释义

两条龙争斗其中一条龙不敌,化作怪石在屋檐垂挂。神泉在石间满溢且水花飞溅,激荡起来如同美玉纷飞。琴高的红鳝或许就在附近,借给我一骑去邀请安期生。远远来此用灵液盥洗,六腑都被清凉滋润。玉泉细细地流向玉楼,不妨碍内丹中守护的真炁。在黄金堤边谨慎依傍守护,看它很微小听它声音很细微。俯身看那渤海平静澄澈,海若仰望赤帝的朱灵旗。那些狂妄之人夸耀饮玉,欺骗愚妇死了也无根据。不如跟我饮这泉水,辨别玉石都忘却机心。真正的忘却是大奇事,身体可以如树木心灵可以如死灰。

注释

同‘斗’,争斗,dòu。;同‘檐’,屋檐。yán。;同‘鳝’,鳝鱼。shàn。;湿润。yì。;溟海和渤海,泛指大海。míng bó。;传说中的海神。ruò。;欺骗。kuáng。;依据,根据。jī。;消除机巧之心,常用以指甘于淡泊,与世无争。jī。

赏析

这首诗在意境上营造出一种奇幻且空灵的氛围,从开篇的二龙争斗化作怪石,到神泉漱石的美妙场景,构建出一个充满神话色彩的世界。在写作手法上,运用神话典故是一大特色,如琴高、安期生等神仙人物的引入,增添了诗的神秘性和浪漫色彩。诗中还采用了对比的手法,如将妄人夸饮玉与自己随泉忘机对比。情感表达上,诗人对自己所推崇的漱玉之水饱含喜爱之情,对世间妄人的行为表达了批判,同时也流露出一种追求忘机、身心空灵的道家思想境界。主题思想围绕漱玉轩的泉水展开,阐述其神奇之处以及由此带来的身心感悟,倡导一种超脱世俗、回归自然本心的生活态度。

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