扬州送伯龄过江
唐 · 卢仝 · 五言
原文
伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。
不唧溜钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。
译文 / 白话释义
伯龄不讨厌深山,可深山却不能养育伯龄。松树枝头有砍柴人坠落,石头上没有禾苗生长。不忍心自己堂堂六尺之躯埋没,于是向东南出行。诸侯们都过着富贵食肉的生活,壮志能吞下天下。不机灵的愚钝之人,凭什么能通报姓名。伯夷、叔齐饿死的时候,周武王被称为圣明。守节重义的人士白白死去,和鸿毛一样轻贱。努力去求见权贵吧,我的内心终究难以平静。
注释
可能是诗人的朋友,具体指代某人;讨厌、厌恶;顶端,此处指松树的顶端。颠,diān;砍柴的人。樵,qiáo;指天下。纮,hóng;机灵、伶俐。唧,jī;愚笨的人;伯夷和叔齐,商末孤竹君的两位王子,以守节义不食周粟而饿死闻名;为某种目的而求见地位高的人
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与议论相结合的方式。前几句叙事,描述伯龄的情况以及他出山的缘由,如‘伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。不忍六尺躯,遂作东南行’,简洁地勾勒出伯龄的处境和选择。诗中情感表达复杂,既有对伯龄选择的理解,又有对现实的愤懑。像‘诸侯尽食肉,壮气吞八纮。不唧溜钝汉,何由通姓名’表达出对诸侯权势的不满,以及对底层士人难有出头之日的愤激。在意境上,描绘出深山贫瘠与诸侯权势滔天的对比画面,营造出一种压抑、愤懑的氛围。主题思想上,反映了当时社会底层士人在追求功名过程中的无奈与对不公平社会现象的批判,对节义之士命运的同情和对权势者的不屑。
主题与意象
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