筵上狂歌送侍棋衣袄天使

宋 · 王禹偁 · 七言

原文
昔事先皇叨近侍,北门西掖清华地。
太宗多材复多艺,万机馀暇翻棋势。
对面千里为第一,独飞天蛾为第二。
第三海底取明珠,三阵堂堂皆御制。
中使宣来示近臣,天机秘密通鬼神。
乃知棋法同军法,既诫贪心又嫌怯。
唯宜静胜守封疆,不乐穷兵用戈甲。
先皇三势有深旨,岂独一枰而已矣。
当时受赐感君恩,藏于箧笥传子孙。
至道年中出滁上,失脚青云空怅望。
移典维扬日望还,轩辕鼎成飞上天。
龙髯忽断攀不得,旧朝衣上泪潺湲。
吾皇曲念先朝物,征归再掌西垣笔。
悲凉忽见红药开,哭临空随梓宫出。
去年领郡得齐安,山州僻陋在江干。
黄民谁识旧学士,白头犹作老郎官。
昨日江边天使到,随例沾恩着衣袄。
皇华本是江南客,久侍先皇对棋弈。
筵中偶说当年事,三势分明皆记得。
我从失职别上台,御书深锁不将来。
遥想棋图在私室,天香散尽空尘埃。
今日因君聊话及,翻作停杯向隅泣。
人生不易逢圣朝,君恩未报双鬓凋。
金銮殿花春灼灼,永熙陵树夜萧萧。
空叹拖肠在泥土,不如舐鼎升烟霄。
多病相如犹未死,追思往事欲魂销。
星使今辰回马首,强对离筵满倾酒。
悲歌一曲从事书,唱与朝中旧知友。
译文 / 白话释义

昔日侍奉先皇得以成为近侍之臣,在北门和西掖这些清贵显要的地方。太宗富有才华又多才多艺,处理繁多政务的闲暇就研究棋局的局势。‘对面千里’这种棋势列为第一,‘独飞天蛾’这种棋势列为第二。‘第三海底取明珠’这种棋势,这三种棋势都是太宗亲自创制。宫中使者宣召来展示给近臣看,其中的奥秘犹如与鬼神相通。才知道棋法和军法相同,既警戒贪婪之心又嫌恶怯懦之举。只适宜以静制动守卫疆土,不喜欢穷兵黩武动用武力。先皇创制的这三种棋势有着深刻的旨意,哪里仅仅是一盘棋而已呢。当时接受赏赐感激君恩,把赏赐之物藏在箱箧中传给子孙。至道年间出守滁州,失足于仕途只能空自怅望。移任维扬时每日盼望能够回京,皇帝却驾崩升仙了。龙髯忽然断裂(皇帝去世)再也无法攀附,望着旧朝的衣服泪水潺潺流淌。当今皇上顾念先朝之物,把我召回再次掌管西垣的笔札事务。悲凉之时忽然看到红芍药盛开,哭送先皇灵柩出殡。去年治理齐安郡,山州偏僻简陋地处江边。黄州百姓谁认识我这个旧日的学士,头发已白还做着老郎官。昨日江边天子的使者到来,按例沾恩得到衣袄。您本是江南之人,长久侍奉先皇对弈下棋。筵席中偶然说起当年之事,那三种棋势都清楚记得。我自从失职离开朝廷,先皇的御书深深锁藏未能带来。遥想那棋图在私人的居室,香气散尽徒留尘埃。今天因为您而聊到这些事,反而放下酒杯向着角落哭泣。人生不容易遇到圣明的朝代,君恩还未报答双鬓已经斑白。金銮殿的花朵春天艳丽盛开,永熙陵的树木夜晚萧萧作响。徒然感叹自己还在尘世之中,不如像仙人炼丹飞升。多病的我还没有死去,追思往事魂魄仿佛要消散。使者今天就要回返,勉强对着离别的筵席满饮此杯。悲歌一曲写成这篇从事的书信,唱给朝廷中的旧日知己好友。

注释

承受,谦辞,音tāo。如‘叨陪鲤对’(王勃《滕王阁序》)。这里表示自己有幸承受成为近侍的机会。;皇宫的旁垣、边门,这里指宫廷中的机构,音yè。;棋盘,音píng。;藏物的竹器,这里指箱子之类,音qiè sì。;皇帝的胡须,此处指皇帝去世,传说黄帝乘龙升天时,群臣欲从,攀龙髯而落。音lóng rán。;皇帝、皇后的棺材,音zǐ gōng。;古代的一种官职。;筵席,音yán。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事的手法,详细地叙述了自己的经历,从侍奉先皇到失势出京,再到被新皇召回,又至如今的衰老寂寥,通过个人的经历串起全诗。在叙述过程中又有对往昔太宗下棋的回忆描写,如对三种棋势的列举,丰富了诗歌的内容。情感表达十分复杂,既有对先皇的怀念感恩,像‘当时受赐感君恩,藏于箧笥传子孙’体现出对先皇恩赐的感激并珍视;又有对自己仕途坎坷的怅惘,‘至道年中出滁上,失脚青云空怅望’直白地说出仕途的失意;还有对圣朝的忠诚与君恩未报的愧疚,‘人生不易逢圣朝,君恩未报双鬓凋’。在意境营造方面,诗中既有对宫廷生活的追忆如棋势创制等场景的描写,又有对地方偏远生活的描述,如‘去年领郡得齐安,山州僻陋在江干’,两者对比鲜明,前者繁华荣耀,后者寂寥冷落。主题思想上,这首诗通过自己的人生起伏,表达了对先皇的怀念、对君恩的感激、仕途不顺的感慨以及对时光流逝的喟叹等多种情感的交织。

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