演兴四首 讼木魅

唐 · 元结 · 诗词

原文
登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木
见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂
见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹
槢桡桡兮未坚,㭏桹桹兮可屈
櫁林樽兮不香,拔丰茸兮已实
岂元化之不均兮,非雨露之偏殊
谅理性之不等于顺时兮,不如瘗吾心以冥想
终念此兮不怡,佁予莫识天地之意兮
愿截恶木之根,倾枭獍之古巢
取囗童以为薪,割大木使飞焰
徯枯腐之烧焚,实非吾心之不仁惠也
岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤
裨济水之清涟,将封灌乎善木
令橚橚以梴梴,尚畏乎众善之未茂兮
为众恶之所挑凌,思聚义以为曹
令敷扶以相胜,取方所以柯如兮
吾将出于南荒,求寿藤与蟠木
吾将出于东方,祈有德而来归
辅神柽与坚香,且忧颙之翩翩
又愁㺠奔驰,及阴阳兮不和
恶此土之失时,今神柽兮不茂
使坚香兮不滋,重嗟惋兮何补
每齐心以精意,切援祝于神明
冀感通于天地,犹恐众妖兮木魅
魍魉兮山精,山误惑于灵心
经绐于言兮不听,敢引佩以指水,誓吾心兮自明
译文 / 白话释义

登上高峰啊俯视深谷,心中忧愁啊顾念群木。看到樗树和栲树相互遮蔽,可怜梫树和榕树并不茂盛。看见榛树和梗树高高挺立,忧虑枞树和橎树都生满蛀虫。槢树柔弱啊还不坚实,㭏树孤高啊容易弯折。櫁树林木啊没有香气,拔起茂盛的草木啊已经结果。难道造化不公平吗,不是雨露有所偏向。想必是天性不能顺应时令啊,不如埋葬我的心思去冥想。始终念及此事啊心中不乐,呆呆地我不知天地的心意啊。愿截断恶木的树根,推倒枭獍的旧巢。取来幼树当作柴薪,砍下大树使它燃烧火焰。等待枯朽之物被焚烧,实在不是我的心不仁慈惠爱啊。难道会以善恶相互混杂为耻吗,并且想要用三河的肥沃土壤。增益济水的清澈水波,将要浇灌美好的树木。使它们高高挺立且枝干修长,还担心众多美好的树木尚未茂盛啊。被众多恶木所挑衅欺凌,想聚合正义者成为一群。使它们蓬勃生长而相互扶助得胜,取来方正的木材啊像斧柄般正直。我将前往南方荒远之地,寻求寿藤和弯曲的树木。我将前往东方,祈求有德行的事物前来归附。辅助神柽和坚香木,并且担忧颙鸟轻快地飞翔。又发愁㺠兽奔跑,以及阴阳不和。厌恶这片土地错过时令,如今神柽不茂盛啊。使坚香木不能生长,重重叹息惋惜又有何补益。常常专心一意且精诚祈祷,恳切地向神明求援祝告。希望能与天地感应沟通,还担心众多妖邪啊木魅。魍魉啊山精,山精迷惑我的心灵。被言语欺骗却不听从,敢于以佩饰指水起誓,表明我的心迹啊自我表明。

注释

忧愁的样子。;chū,臭椿树。;kǎo,一种树木。;qǐn,一种树木。;róng,榕树。;zhēn,榛树。;gěng,一种树木。;mǐn,忧虑,怜恤。;cōng,一种树木。;fǎn,一种树木。;xí,一种树木。;wěi,一种树木。;mì,一种树木。;yì,掩埋。;yǐ,痴呆的样子。;xiāo jìng,传说中食母食父的恶鸟恶兽,比喻恶人。;běn,用畚箕装东西。;bì,增添,补助。;sù sù,树木高耸的样子。;chān chān,木长的样子。;yóng,一种鸟。;tán,一种兽。

赏析

这首诗在意境上营造出一种忧思、愤懑的氛围。诗人登高俯谷,见群木的生长状态不佳,由此引发对天地造化、善恶纷争的思考,整个意境显得苍茫而沉郁。在写作手法上,大量运用排比与对比。如描写不同树木的生长状况,‘见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂。见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹’等句,通过排比增强语势;同时以恶木和善木对比,表达对善恶之分的关注。情感表达上,充满了忧虑、不满与期待。忧虑群木的不良生长,不满善恶的纷扰,期待美好事物的兴盛。主题思想围绕着对自然现象的思考延伸到对善恶、对理想状态的追求,诗人希望通过一些手段如惩治恶木、培育善木来实现理想的自然与社会状态。

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