燕中吟

贞洁的女子以自己作媒为耻，大学者以自我炫耀为耻。古代的贤士隐居在山洞之中，贤德的名声震动州县。用舒适的车子去聘请也不出山，圣明的君主还得北面而礼待。末代重视科举考试，用文章辞藻网罗英才贤士。士人的风气一天天地萎靡，士人的心志一天天地改变。各地窃取名声的人，穿着粗布衣服来到京城附近。胡乱地刻印诗歌和文章，互相之间夸张荒诞。从早到晚在马厩周围，想要趁着守门小吏的方便（钻营）。在东阁和西掖（指官场），花费千金只为见上一面。这就是所谓的互通声气，丝毫不顾身份的卑贱。有时候关节打通很灵验，就能侥幸在中书省被首先举荐。得意的时候在晚辈面前骄傲，把这种钻营手段衣钵相传。也有不得志的人，奔走竞争日益倦怠。就像那些倚门卖笑的女子，容颜衰老就被人厌弃。穷困与显达由上天决定，何必一定要攀附援引呢。徒然丧失了廉耻之心，千秋万代玷污了笔墨。看不到像韩琦、范仲淹这样的人，浩然正气留存于书卷之中。

自己作媒。多指女子自行择夫。《列子·周穆王》：‘鲁有儒者，自媒能治之。’这里表示自我推荐的意思。；自我炫耀。衒，炫耀、卖弄。；古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。高官告老还乡或征召有重望的人，往往赐乘安车。；古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，因而把为臣叫做北面。这里表示君主礼贤下士。；即制举，封建王朝临时设置的考试科目。目的在于选拔各种特殊人才。；英俊之士；才智卓越的人。；守门的小吏。；古代称宰相招致、款待宾客的地方。；中书省的别称。；即凤凰池，在禁苑中。魏晋时中书省，掌管一切机要，因接近皇帝，故称'凤凰池'。这里指代官场中的重要位置。；奔走竞争。多指对名利的追求。；指天。《诗·秦风·黄鸟》：‘彼苍者天，歼我良人。’

这首诗在文学手法上运用了对比的手法，如将古代贤士的高洁与末代士人风气的萎靡作对比，鲜明地展现出两种不同的形象和境界。在情感表达上，作者充满了对当时士风日下的批判与厌恶，同时又表达出对古代贤士品德的崇敬之情。在意境营造方面，诗中描绘了古代贤士隐居岩穴的高逸意境，与末代士人钻营官场的低俗画面形成强烈反差。主题思想上，旨在批判末代社会中士人追名逐利、丧失廉耻的不良风气，倡导回归古代贤士的高洁品德。通过列举种种士人钻营的丑态，如滥刻诗文夸诞、打通关节求举荐等，深刻地揭露了当时士林的腐朽现象，以古贤的正气为榜样，呼吁士人们重拾廉耻之心，端正品行。