燕诸生于内集堂作诗以勉之
宋 · 韩维 · 五言
原文
济济众君子,庠序之冠冕。
来燕升我堂,良用慰衰蹇。
清言屏丝竹,善意陋肴膳。
兹藩实故国,贤哲世多显。
荀陈没已远,馀迹竟未践。
顾惭为政久,儒道不加阐。
云飞乏孔翠,庙荐阙瑚琏。
非期宠禄光,或虑志业浅。
惟天傥有待,在己固当勉。
临觞无以侑,相敦在诚善。
译文 / 白话释义
众多才德出众的君子,是学校里的佼佼者。来到我的堂上宴饮,实在是很慰藉我这衰病之人。清雅的言谈摒弃了丝竹音乐,美好的善意使那佳肴显得简陋。此地藩国实在是旧时的国度,贤能明智之人历代多显赫。荀氏和陈氏已经逝去很久远了,他们的遗迹竟然未能践行。回顾自己惭愧为政已久,儒家之道未能加以阐扬。云间缺乏孔雀翡翠(那样的贤才),宗庙祭祀缺乏瑚琏(那样的贤器)。不是期望荣耀俸禄的光辉,或许是担心志向事业浅薄。只有上天倘若有所期待,对于自己固然应当勤勉。面对酒杯没有什么来劝酒,相互劝勉在于真诚善良。
注释
形容人多,且有美好、庄重的样子。;泛指学校。殷代叫庠,周代叫序。;衰老且困窘,蹇(jiǎn)。;指荀彧、陈群等古时贤能之人,这里代指贤哲。;古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械,比喻人特别有才能,可以担当大任。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇就以‘济济众君子,庠序之冠冕’直接点明所写对象为优秀的学子,有先声夺人之效。中间通过诸多的对比,如‘清言屏丝竹,善意陋肴膳’,以清言与丝竹、善意与肴膳对比,突出君子们的高雅志趣。情感表达上,诗人有对学子们的敬重欣慰之情,如‘来燕升我堂,良用慰衰蹇’,也有自惭,像‘顾惭为政久,儒道不加阐’。在意境营造上,既有对当下贤才雅集的描写,又有对往昔贤哲的追念,使诗的意境时空交错。主题思想上,一方面是对学子们的勉励,另一方面也是诗人对自身的反省,表达了希望大家勤勉努力,弘扬儒道,真诚相待的思想。
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