瑶华乐

神马驾车，周穆王随天运行 四匹神骏的辔铃声丁丁当当，直达天庭 金木水火土，五位星宿 为迎接西王母的贵宾 拿起扫帚把天上的层云打扫干净 仙宫左右，有日月环绕 门框上镂金错玉，层次分明 飞舞的云霞是仙女长袖曼舒 西王母的神情如江海澄明 日归之处的虞渊 用它清澈的泉水照映她的容颜 她身披云衣，云衣上玉光闪闪 从昆仑之巅走下，华光回环 旌旗如松 华盖如轮 和煦的春风开路 清冷的金风殿后 驷马十乘 车队在云巅矗立 云腾霞飞 招呼与穆王人仙共醉 坐瑶席，用玉杯，甘露荡漾着涟漪 玄霜，绛雪，在人间，那可是珍稀 可在这宴席上不足为奇 能使梅柳生春的生命元气 对远道而来的穆王也不吝啬地赠遗 只是要用金丹神水把他的凡质污垢洗涤 西王母要与他抱真以游，神人同归

殿秋：一作敛秋。；咏穆天子巡行之乐。；瑶华乐：穆天子西行，副瑶华之轮。；穆天子，走龙媒：穆天子，周穆王也。龙媒，汉武《渥洼神马歌》："天马来，龙之媒。逰阊阖，观玉台。"；八辔冬昽逐天回，五精扫地凝云开：八辔，见前注。冬昽，唐方言，銮铃声也。五精，金木水火土五行之精。；髙门左右日月环，四方错镂棱层殷：棱层，凸花也。；舞霞垂尾长盘跚，江澄海净神母颜：神母，西王母也。；施红点翠照虞泉，曵云拖玉下昆山：虞泉，虞渊也，日入处。避李渊讳，改渊为泉。下昆山，与穆天子游也。；列斾如松，张葢如轮：斾，旗也。；金风殿秋，清明发春：殿，军后曰殿。；八銮十乘，矗如云屯：八銮，《诗》："八銮锵锵，龙旗十乘。"；琼锺瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云：琼锺，酒锺也。甘露文，甘露，着草木，生光彩。玄霜绛雪，药也。《汉武内传》载，服玄霜绛雪，可以升天。；薫梅染柳将赠君，铅华之水洗君骨，与君相对作真质：薫梅染柳，以制仙药也。铅华之水，方士炼丹用铅。骨，谓凡骨。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象和夸张的手法，如对穆天子出行场景的描写，‘八辔冬珑逐天回’‘八銮十乘，矗如云屯’等句，极力渲染出盛大、壮观的场面。在情感表达方面，诗人似有一种对所描述对象的崇敬与向往之情，从对美好事物和宏大场景的描绘中可感受到。在意境营造上，诗中构建了奇幻绚丽的意境，既有神话般的场景如穆天子出行，又有江澄海净等宏大自然景象，还有琼钟瑶席等精美的器物描写，这些元素共同营造出一种既神秘又华丽的意境。主题思想上，可能是借古代神话传说中的穆天子之事，表达对一种理想境界或者美好品质的追求，通过对各种华丽事物和宏大场景的描绘暗示对美好事物的向往。诗中描绘的场景转换自如，从天上到人间，从自然到器物，充满奇幻色彩。