雅宜山在城西五十里有德庆庵在其下穹窿山福顺寺长老绍尧翁作诗取以雅宜为号求诗

雅宜山像一块低矮的拳头大小的石头，但它的气势能压倒千丈高的华山和嵩山。不管是在城市还是山林丘壑，喜爱山大概是诗人们的癖好。寒冷的泉水、修长的竹子在青苍的山崖底下，青山懂得与高雅之人对话。落花、猿猴的啼吟都充满生机意趣，说给山僧听都成了诗句。山僧来献上诗人雅宜的称号，百种事物都不如山色美好。德庆庵的禅床伴着明月的夜晚，馆娃宫那里人如大海般喧闹迎来红尘的早晨。我知道山的内心高雅喜好安静，山石嶙峋不容许车马到访。草堂晴天雨天都适宜，拄着藜杖穿着草鞋时常来此一游。

中间隆起，四周下垂貌。常形容天的形状。qióng lóng；怪石嶙峋、坚硬貌。luò què；用藜的老茎做的手杖。lí zhàng；用植物的叶或杆编织的草鞋。máng xié；坐禅之床。chán chuáng

从文学手法上看，首联‘雅宜山低一拳石，气压华嵩千丈碧’运用了对比手法，将低矮的雅宜山与高大的华山、嵩山对比，突出雅宜山的气势不凡。颔联‘不论城市与林丘，爱山例是诗人癖’直抒胸臆，点出诗人爱山是一种普遍的癖好。颈联‘寒泉修竹苍崖底，青山解与高人语’采用拟人手法，赋予青山能与人对话的能力，营造出一种空灵、清幽的意境。在情感表达方面，诗中既有对雅宜山景色的喜爱之情，如对山中寒泉、修竹、苍崖景色的描写，又表达了对山宁静高雅的品质的向往。主题思想上，围绕雅宜山展开，通过描写山的景色、气质，表达了诗人对雅宜山独特的情感以及对宁静高雅的山居生活的向往。整体意境清幽、高雅，既有山中的静谧之美，又通过与馆娃宫人海红尘的对比，强化了这种清幽之感。