谒陵有述
明 · 王世贞 · 五言
天空开启鸿蒙的灵秀，万古以来环抱日月。下面有众多仙宫，神龙蜕下它的骨骼。灵气蕴含在山川湖泽之中，草木也都精神焕发。抬头仰望天空，隐隐约约浮现着仙宫。九幽引导着金灯，六丁神守护着玉匣。墓道松风流动，彩色旗帜白天也忽明忽暗。恐怕是七位先帝出游，众仙真前来朝拜。我这小臣虽然低微下贱，错误地跟在大夫的行列里。空食俸禄恐怕会被皇帝嗔怪，微小的诚意又怎能传达。明太宗从北平起兵，迅速扫除天下的敌军。军队像六只飞燕登上燕然山，铲除单于的王庭。千艘战船凌驾于渤海之上，星辰平静不再惊惶。于是让职方氏记载，是周成王会见诸侯之所不能比的。奇珍异宝和怪兽，经过辗转翻译归附我大明。占卜选择的陵寝是昔日真龙潜伏之处，它的荫庇成为美好的陵地。变色忧愁于边疆的烽火，心中慷慨有余情。太宗的陵墓只是一捧土，抬头仰望是多么的高耸。皇帝的恩德浩大如同天空，难道是因为帝王的车驾尊贵。无为而治十八载，万物都饱含醇厚的气象。并非没有阴阳交替，四季都如同春天。坐而论道时赞颂贤德与佛道，有所作为时依靠贤俊的臣民。哪里知道神龙逝去，变化成大海渺茫没有边际。与三辅的大臣握手，扼腕叹息又怎能伸展（愁绪）。
古人认为天地开辟前是一团混沌的元气，这里指天地初开时的混沌状态。；即圆阙，古代宫观名，这里指代天上的宫殿。；指地下深处，常用来表示阴间。；道教认为是六甲中的丁神，为阴神，在这里用来表示守护的神灵。；玉制的小箱子，常被用来装宝物或重要的东西。；这里可能指明朝的多位先帝。；空食俸禄而不尽职，是一种自谦的说法。；指明太宗朱棣，‘文’是其谥号。；即渤海。；指日、月和金、木、水、火、土五星，这里泛指星辰。；墓地，这里指太宗的陵墓。；古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖，亦指帝王车，这里指代帝王的尊贵地位。；原指黄帝、尧、舜那样无为而治，这里指明太宗的治理方式。；万物。；:西汉治理京畿地区的三个职官的合称，这里可能指代京城附近的大臣。
这首诗在意境上宏大而神秘，开篇描绘了陵墓周围带有神话色彩的环境，天、日月、仙宫、神龙等元素营造出一种神秘而庄严的氛围，仿佛置身于仙境与帝陵的交融之处。从写作手法来看，诗人运用丰富的想象，如“恐是七帝游，群真来趋谒”，把现实中的帝陵与想象中的神仙朝拜相结合，增加了诗歌的奇幻色彩。在叙述太宗功绩时，用“六飞燕然山，却刬单于庭。千艘凌渤澥，象纬偃不惊”等句，通过具体的事例和夸张的描写，展现出太宗的文治武功。情感表达上较为复杂，既有对太宗的崇敬之情，如“帝德浩如天”等句，又有对其逝去的感慨和面对国家现状的忧虑，从“宁知神龙逝，化海邈无津”可看出。主题思想围绕着对太宗的缅怀、对其功绩的歌颂以及对国家未来的思考，体现出诗人对明王朝命运的关注。
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