谒严祠因登钓台二首 其一

登上那富春山，只见紫翠之色层层叠叠。荒僻的祠堂建在幽静之处，高台倚靠晴空。遥想当年光武帝兴起于白水，众人出谋划策追随帝王。严先生秉持超逸的风尚，垂钓以显示高卓的行迹。人已远去但云山依旧清新，时代不同但江水依旧相同。我来到此地抖一抖衣衫，仿佛万里清风披拂在身。这样的人已经不可再出现了，再三叹息不知该何去何从。

登、升的意思，如《诗经·陟岵》中有‘陟彼岵兮’。；这里指幽静的地方，‘趾’有基址、地方的含义。；旧以龙为君象，因以‘从龙’喻臣下随从帝王创业，出自《易·乾》‘云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。’；超逸的风尚，‘逸’表示超越、超绝，‘尚’表示风尚、喜好。；即垂钓，纶是钓丝，这里指代严子陵的垂钓行为，表现其隐逸的生活态度。

从文学手法上看，此诗运用了情景交融的手法。如“人远云山新，世异江水同”，通过云山依旧清新、江水依然相同的景象，表达出一种物是人非之感。在情感表达方面，诗人对严子陵充满崇敬之情，从描写严子陵垂钓的高卓行迹以及最后“斯人不可作，三叹将何从”的感叹中可以看出。在意境营造上，诗的前几句描绘富春山的紫翠重重、荒祠高台的景象，勾勒出一种清幽而又开阔的意境。主题思想上，通过对严子陵的缅怀，既表达对古人高风亮节的敬仰，也流露出对时过境迁的感慨。整首诗节奏平稳，在叙述与描写中自然地传达情感。