谒禹庙

舜将帝王之位禅让的时候禹之功业才开始，最初是尧赐命于禹。九州刚刚奠定规划，万条山谷于是纵横疏通。禹接受符命曾经开凿山洞，经过家门也不进去。诸侯们拿着玉帛来相会，大禹向沧海献上洛书河图。大禹静默将要遗弃尘世，处于崇高之位也厌恶久居。田间耕种自有鸟儿帮助，疏通湖泽哪里是为了捕鱼。家族延续到夏商周三代君主的后裔，殷商被囚如同历经百代之久。神灵的面容使庙宇显得肃穆清净，帝王的礼服封闭在这荒郊废墟。枣树下的小路被暮云添愁，松门撤去祭祀后的残余物品。我叨光居住在帝王陵寝所在之地，追念古代更加犹豫徘徊。

禅让，古代帝王让位给别人，shan4；通‘赐’，赐予，ci4；奠定规划；疏通，指大禹疏通河道等；接受符命，指接受上天授予的权力象征；疏通湖泽，濬，jun4，疏通；帝王的礼服；谦词，叨光，承受光荣

这首诗在意境上营造出一种肃穆、悠远且略带沧桑的氛围。诗中描绘禹庙及其相关事迹，通过对大禹功绩的回顾，如‘九州方奠画，万壑遂横疏’等句，展现出宏大的历史画面，使读者仿佛置身于远古洪荒，见证大禹治水定九州的伟大壮举。在写作手法上，运用了用典的手法，像‘受箓尝开洞，过门不下车’就是引用大禹接受符命和三过家门而不入的典故，增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。同时，通过描写眼前禹庙的景象‘枣径愁云暮，松扉撤祭余’来古今对照，古今交织。情感表达方面，诗人对大禹充满崇敬之情，在追述大禹事迹时怀着敬仰缅怀的情感，但在结尾‘叨荣陵寝邑，怀古益踌躇’又流露出自己在这种古迹面前的惆怅与思索，感慨历史的变迁与自身的境遇。主题思想围绕对大禹的崇敬缅怀展开，同时也有对历史、人生境遇的思考。