一经堂

宋 · 郑裕 · 五言

原文
莆之甲姓,实维大方。
紫囊锦帐,阀阅膏粱。
有子盈之,乃其最良。
心志乎道,视之如忘。
博究六艺,并包五常。
东家尼父,北窗羲皇。
日相讨论,兼收并藏。
五经在笥,一经名堂。
谦以自牧,虽晦而光。
实浮于名,虽抑而扬。
伊昔孟氏,排墨与杨。
斯文羽翼,吾道栋梁。
岂特诗书,独称其长。
诸儒之说,于孟何伤。
吾子命名,既择而详。
通而贯之,辉涵汪茫。
剖破藩篱,无门无旁。
默契韶頀,能宫能商。
正蒙析滞,起废针肓。
以一知万,名实孔彰。
人知同好,????句绘章。
玄酒太羹,子独先尝。
经术之门,骥骋康庄。
典谟之文,凤鸣朝阳。
学报天子,业缵星郎。
以经名家,非子谁当。
译文 / 白话释义

莆田的大族,确实是大方之家。紫色的香囊,华丽的锦帐,门第高贵,生活富足。有众多的子弟,盈满其中,而他是最为优秀的。心中有志于大道,对待外物如同遗忘。广博地探究六艺,兼包五常之德。像东边的孔子,像北窗下闲适的伏羲氏。每天相互讨论,广泛地吸收和收藏知识。五经装在书箱之中,用一经来命名堂室。以谦逊约束自己,虽然隐晦却有光辉。实际超过名声,虽然受压抑却能显扬。往昔孟子排斥墨家和杨朱学派。他是儒家文化的羽翼,是我们大道的栋梁。难道只是在诗书方面,才单独称其长处吗?各位儒者的学说,对孟子又有什么损害呢?您为儿子命名,既经过选择又很周详。能够贯通学问,光辉涵盖广大。打破限制和阻碍,没有门户之见。与古乐默契,懂得音律。纠正蒙昧分析疑难,使荒废的得到振兴如同针灸治疗膏肓之疾。以一而知晓万物,名与实非常显明。人们知道喜好相同的东西,雕琢文句描绘文章。玄酒和太羹,您独自先品尝。在经术的门径中,像骏马驰骋在康庄大道。经典的文章,像凤凰在朝阳下鸣叫。向天子报告学术成果,继承前人的事业像星郎一样。以经学成为名家,除了您还有谁能够担当。

注释

指功绩和经历,也指门第、家世。;肥肉和细粮,泛指精美的食物,借指富贵人家。;礼、乐、射、御、书、数六种技能,也指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。这里应指后者。;仁、义、礼、智、信五种道德准则。;盛饭或衣物的方形竹器。;自我修养。出自《易·谦》‘谦谦君子,卑以自牧也。’;孟子排斥墨家与杨朱学派的思想,体现孟子对儒家正统思想的维护。;指文化或文人。;翅膀,这里作动词,有辅佐、维护的意思。;雕琢文句,修饰文章。;古代祭祀时当酒用的清水。;不和五味的肉汁,古代祭祀时用。;平坦、通达的大路。;《尚书》中的《尧典》《舜典》和《大禹谟》《皋陶谟》等篇的并称,泛指经典。;指郎官。;继承。

赏析

这首诗在意境上营造出一种文雅、庄重、尊崇儒学的氛围。从文学手法来看,运用了大量的典故,如‘东家尼父,北窗羲皇’引用孔子和伏羲的典故,‘伊昔孟氏,排墨与杨’提及孟子排斥其他学派的典故,增强了诗歌的文化底蕴。在表达方式上,以铺陈叙述为主,从家族的不凡,到人物的优秀品质,再到对其在经学方面的推崇,层层递进。情感表达上,对诗中的主角充满了赞誉之情,高度肯定他在学问、品德方面的表现,表达了对他以经学成名的期待。主题思想围绕着对主角的赞扬展开,赞扬他在儒学经学方面的造诣、品德修养以及家族传承,体现出对儒家文化传承者的敬重。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。