因道吾指夹山寻师颂

唐 · 择禅师 · 七言

原文
京口谈玄已有名,吾山特地涉途程
虽云法眼无瑕翳,争奈真人掩耳听
参学须参真心匠
合头须诈不劳聆
此来更欲寻师去,决至应当暂改形
道友当年深契会,老僧今日苦叮咛
特报水云知识道,半秋孤月落花亭
译文 / 白话释义

在京口谈论玄理已经有了名声,特意长途跋涉来到吾山。虽然说佛法之眼没有瑕疵遮蔽,但无奈真人却掩耳不听。参学必须参拜真正的能工巧匠(指有高深造诣的师父),如果只是表面相合就不必劳神去聆听。此次前来更想要寻找师父离开,决定前往应当暂时改变行迹。道中的友人当年深相契合领会,老和尚今天苦苦叮嘱告诫。特意告知水边云间的相知之人,在落花亭的半秋孤月之下(这一景象,可能是约定见面的地点或者暗示一种超脱的境界)。

注释

深奥、玄妙的义理,这里指佛教或道教等宗教哲学方面的深奥道理。;瑕疵、遮蔽。‘瑕’(xiá)指玉上的斑点,比喻缺点;‘翳’(yì)原指用羽毛做的华盖,这里表示遮蔽。;怎奈,无奈。;指独特的构思或心思精巧的工匠,这里可理解为有高深造诣的师父。;契合、领会。;相知、相识的人,这里指同道友人。

赏析

从文学手法上看,这首诗整体上较为直白地叙事与说理相结合。首联叙述主人公在京口谈玄有名后,特意到吾山跋涉的经历,简单勾勒出人物的行程轨迹,属于叙事的写法。颔联‘虽云法眼无瑕翳,争奈真人掩耳听’运用对比手法,将法眼的无瑕与真人掩耳不听形成反差,强调出一种无奈之感,也暗示出佛法传播或求道途中可能遇到的阻碍。颈联‘参学须参真心匠,合头须诈不劳聆’是直接的说理,点明参学要寻找真正有造诣的师父,不要被表面现象迷惑,表现出对真正求道、求学问的重视态度。尾联‘道友当年深契会,老僧今日苦叮咛。特报水云知识道,半秋孤月落花亭’既有往昔与道友深相契合的回忆,又有今日老僧的苦苦叮嘱,并且提到告知水边云间的相知之人有关半秋孤月落花亭的信息,可能蕴含着特殊的意义,比如是约定相见之处或者象征一种超逸的求道境界,营造出一种略带孤寂、空灵又充满禅意的意境。在情感表达方面,诗中既有对求道途中困难的无奈,又有对道友的深厚情谊,还有对求道者的告诫与期望,情感复杂多元。主题思想围绕着求道展开,包括求道的经历、求道的态度以及与道友之间在求道过程中的关系等。

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