隐居

梁鸿的居所翠绿美好原本就临近集市，陶渊明的幽静居处距离朝堂最近。事情过后自是安于山水之间，忙碌的过客何必去走访渔夫樵夫。嵩山少室山房价高昂就不必再问了，通往终南山的捷径更容易被人招致。山岭上如果有云可以寄托情思，怎肯用三公高位来换取简朴的生活。

即梁鸿，东汉隐士，字伯鸾。；翠绿美好的居所。构，居所。；即陶渊明，世称靖节先生。；嵩山的少室山，古时为隐居之地。；终南山，古代有很多人在此隐居，也有一些人借此获取名声。；指三公等宰辅大臣之位。；盛饭的箪和盛水的瓢，代指简朴的生活。

这首诗在文学手法上，多处运用典故。如‘伯鸾’指代梁鸿，‘靖节’指代陶渊明，通过提及这两位著名的隐士，增加了诗歌的文化底蕴和隐士形象的典型性。‘价高少室’‘径捷终南’也是用典，少室山、终南山在古时都与隐居相关，这里通过对这些典故的运用，侧面反映出世俗对隐居的一些复杂态度，或追名逐利，或附庸风雅。在情感表达上，诗人明显对隐居生活有着向往之情，认为真正的隐士是像梁鸿、陶渊明那样安于水石之间，不为外界的名利所动。在意境营造上，诗中描绘出一种清幽、闲适的隐居意境，如‘靖节幽居最近朝’，将陶渊明的幽居与朝堂联系起来，却又有一种超脱俗世的感觉。主题思想上，表达了对真正隐居生活的推崇，批判了那些以隐居为手段追逐名利的现象。