因使日本愿谒鉴真和尚既灭度不觐尊颜嗟而述怀

在那佛门圣地传承着佛的智慧明灯，有一位名叫鉴真的著名高僧。他心怀佛法可以沟通邻国，把佛的真谛传递给民众。很早就厌恶居住在这尘世的五浊恶世，通过圆寂离开了喧嚣的尘世。禅院从今往后一直存在，环绕着佛塔的青松显得很新。这佛法留存千年，他的英名也将被铭记万年之久。

jìn，朝见君主或朝拜圣地。；jiē，叹息。；佛教语。指永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。；佛教语，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。；佛教语。‘涅槃’的意译。指超脱生死的理想境界。；rào，同‘绕’，环绕。

从文学手法上看，这首诗整体较为平实简洁。首联直接点明鉴真和尚的身份及其在佛门中的地位，如同在叙事中开启篇章。颔联写出鉴真和尚心怀佛法并传播到邻国，展现出他在佛教传播上的伟大意义，‘怀藏’‘转付’用词较为直接地表达了鉴真的贡献。颈联中‘五浊’指代尘世的恶劣环境，诗人借‘早嫌’‘寂灭’等词表达鉴真和尚对尘世的厌弃以及圆寂后超脱的状态，从情感上表达出对鉴真和尚的崇敬。尾联‘斯法留千载，名记万年春’通过时间上的跨度，强调鉴真和尚所传佛法的长久影响力以及他英名不朽，营造出一种崇敬、悠远的意境，主题思想围绕对鉴真和尚的崇敬以及对其功绩的缅怀。