饮致用神曲酒三十韵

唐 · 元稹 · 五言

原文
七月调神曲,三春酿绿醽。
雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
试滴盘心露,疑添案上萤。
满尊凝止水,祝地落繁星。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。
冰壶通角簟,金镜彻云屏。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。
蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。
琉璃惊太白,钟乳讶微青。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。
行当遣俗累,便得造禅扃。
何惮说千日,甘从过百龄。
但令长泛蚁,无复恨漂萍。
胆壮还增气,机忘反自冥。
瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。
眼前须底物,座右任他铭。
刮骨都无痛,如泥未拟停。
残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
真性临时见,狂歌半睡听。
喧阗争意气,调笑学娉婷。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。
鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。
遥城传漏箭,乡寺响风铃。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂。
醉荒非独此,愁梦几曾经。
每耻穷途哭,今那客泪零。
感君澄醴酒,不遣渭和泾。
译文 / 白话释义

七月里调制神曲,到了春天酿成绿酒。雕琢精美的荆玉酒杯,内丘的酒瓶装盛且烘透。试着滴出盘中如露的酒液,疑似增添了案上的萤光。满杯的酒如同静止的水,洒酒祝地如同繁星落地。反而嫌弃琼浆的浑浊,只闻到石髓般的清香。冰壶与竹席相通,铜镜与云母屏风相彻映。雪映照着淡薄的烟光,霜包含着清冷的晴色。蚌珠高悬皎洁明亮,月亮倒映在溟溟的水中。白天洒酒蝉儿似要饮下,夜晚挥酒鹤儿误听为水。琉璃杯让太白(李白)惊叹,钟乳酒呈现微微的青色。怎敢推辞喝到濡湿头发,并且喜爱酒可鉴形。应当去除世俗的牵累,就能进入禅门。何惧说醉上千日,甘愿度过百岁。只要能让酒沫常泛,不再遗憾如浮萍漂泊。胆气壮了还增添豪气,忘却机心反而进入冥思。在瓮边睡觉想起毕卓,在酒糟中回忆刘伶。仿佛醉酒的日子,如同希夷身处大庭。眼前需要什么东西,座右铭任它存在。刮骨都不觉得疼痛,像烂泥一样也不想停止饮酒。残酒还剩一点,华丽的蜡烛已经明亮。真性在此时显现,狂歌在半睡半醒间听到。喧闹争意气,调笑学着娉婷的姿态。酩酊大醉不知极限,羁旅的愁离忽然暂时安宁。鸡声催促着天要亮了,月影照着刚醒来的人。咽下如同杜鹃啼血的酒,萧瑟中大雁离开汀洲。遥远的城中传来漏箭的声音,乡中的寺庙响起风铃。楚泽一旦成为阻碍,尧阶上蓂草多次变换。醉酒荒废之事并非只在此处,忧愁的梦境曾经有过多次。常常以穷途哭泣为耻,现在哪会让客居的眼泪落下。感谢您清澈的美酒,不让渭水和泾水相混。

注释

美酒,líng;雕刻,juān;同‘映’,yìng;皎洁,明亮,jiǎo;水势浩大,yīng míng;指沉湎于酒而有失本性,rú shǒu;佛寺之门,这里指禅境,chán jiōng;浮蚁,酒面上的浮沫,借指酒,fàn yǐ;晋朝人,性嗜酒,常因饮酒而废职,这里借指爱酒之人;魏晋时期竹林七贤之一,以嗜酒闻名;醉酒,因古时称酒清者为圣人,称酒浊者为贤人;指虚寂玄妙的境界;形容女子姿态美好的样子,这里指调笑时的姿态,pīng tíng;同‘羁离’,飘泊他乡,jī lí;古代计时的漏壶中用作计时指标的箭状物;一种瑞草,mínɡ

赏析

这首诗在意境上营造出一种奇幻而又富有诗意的饮酒场景。诗中通过对酒的酿造过程、酒的色泽、酒器以及饮酒后的种种感受等描写,构建出一个独特的饮酒世界。如“试滴盘心露,疑添案上萤”,将酒滴比作盘中的露水,又疑似案上的萤光,充满了奇幻的想象。 写作手法多样,运用了大量的比喻、对比等手法。像“翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨”,将所饮之酒与琼浆对比,突出此酒的清香。同时,诗中还运用典故,如“瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶”,借毕卓、刘伶这两位与酒有关的古人典故,表达对饮酒的喜爱以及饮酒时的洒脱状态。 在情感表达上,诗人对所饮的神曲酒充满喜爱与赞美之情,饮酒过程中又表现出一种超脱世俗、忘却烦恼的豁达。从开始对酒的细致描写到饮酒后的各种状态,如“胆壮还增气,机忘反自冥”,体现出酒对诗人情绪和心境的影响,也反映出诗人对自由、洒脱生活的向往。主题思想围绕着饮酒展开,通过饮酒来抒发自己的情感、表达对生活的态度以及对世俗的看法等。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。