贻阎处士防卜居终南
唐 · 储光羲 · 五言
原文
春风摇杂树,言别还江汜。
坚冰生绿潭,又客三千里。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。
涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。
稚子跪而说,还山将隐居。
竹林既深远,松宇复清虚。
迹迥事多逸,心安趣有馀。
石门动高韵,草堂新著书。
骞飞久超绝,蹇足空踌躇。
犹有昔时意,望君当照车。
驱车当六国,何以须潜默。
圣主常征贤,群公每举德。
此时方独往,身志将何欲。
愿谢山中人,回车首归躅。
译文 / 白话释义
春风摇曳着各种树木,话别之后将回到江畔。坚冰在碧绿的潭水中生成,又要客居三千里之外。梦中所见唯有你的容颜,心中牵挂的是你的文史才华。洗耳恭听你那清雅的言论,满心欢喜地等待你的到来。秦城仿佛是过去居住的地方,伫立着询问情况。小孩子跪着诉说,将要回到山中隐居。竹林幽深而又遥远,松间屋宇格外清幽空阔。行迹遥远事情大多安逸,心中安然乐趣很多。石门充满高雅的情韵,草堂中新写了著作。远飞很久超绝尘世,跛足之人只能空自踌躇。仍然有往昔的心意,希望你如同照车珠一样光彩照人。驱车面对六国纷争,为什么一定要隐居沉默呢?圣明的君主常常征召贤才,公卿们也常常推举有德行的人。这个时候独自前往,自身的志向又是什么呢?希望告知山中之人,掉转车头踏上归程。
注释
水边。sì;预示,预兆。;洗耳,表示恭敬地聆听。;同‘迥’,远。jiǒng;高飞。;跛足,这里可理解为自谦或喻指自身境遇不佳。jiǎn;指能照亮车辆的宝珠。;沉默,不出声,这里指隐居。;征召贤才。;回去的踪迹,指归程。zhuó
赏析
这首诗在意境上,通过描写终南山的隐居环境,如‘竹林既深远,松宇复清虚’,营造出清幽、闲适的意境。从写作手法来看,诗中运用了叙事与抒情相结合的方式,先叙述自己与阎处士的交往、阎处士的隐居生活,如‘稚子跪而说,还山将隐居’等句详细叙述事情经过,然后抒发自己对阎处士隐居行为的思考与劝诫。在情感表达上,既有对阎处士的敬重与思念之情,像‘兆梦唯颜色,悬情乃文史’体现出对他的思念和对其文史才华的敬重;又有对他隐居行为的疑惑,‘此时方独往,身志将何欲’表达出对阎处士隐居而不顾朝廷征贤的不解。主题思想上,探讨了隐居与入世的矛盾关系,反映出当时社会对贤才任用的一种思考。
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