依韵答仝青崖

清 · 袁养 · 七言律诗

原文
麟阁谁将姓字标,驱驰髀骨已全销。
谈禅说剑足今古,浊酒清歌伴寂寥。
非为仙缘寻玉杵,偶逢国士解金貂。
流莺不放春归去,犹逐薰风啼画桥。
译文 / 白话释义

麒麟阁上谁能将姓名标举呢?奔波劳碌使得大腿骨都已消磨殆尽。谈论禅理和剑术从古到今都足够了,浑浊的酒和清亮的歌声陪伴着孤寂寥落。并非是为了仙缘去寻觅玉杵,偶然间遇到国中杰出的人物解下金貂换酒。黄莺不愿春天离去,仍然追逐着和暖的南风在雕饰的桥边啼鸣。

注释

麒麟阁,汉武帝建于未央宫之中,主要用于藏历代记载资料和秘密历史文件。汉宣帝时曾画霍光等十一功臣像于阁上,以表扬其功绩。后多以‘麟阁’表示卓越的功勋和最高的荣誉。;大腿骨。;传说中月宫中白兔捣药所用的棒槌,常被用于指代仙缘相关的事物,此处可能是借用其意象表达一种非关仙缘的事情。;一国中才能最优秀的人物。;皇帝左右侍臣的冠饰,汉以后,皇帝左右侍臣常以金貂为冠饰。‘解金貂’表示不拘小节、豪放之举,这里指遇到知音后的洒脱行为。

赏析

从文学手法上看,首联‘麟阁谁将姓字标,驱驰髀骨已全销’运用设问开篇,引发读者思考,同时‘髀骨已全销’运用夸张手法,极言奔波的辛劳。颔联‘谈禅说剑足今古,浊酒清歌伴寂寥’通过‘谈禅说剑’与‘浊酒清歌’的对比,一为高雅之事,一为日常消遣,更加凸显出寂寥之感。颈联‘非为仙缘寻玉杵,偶逢国士解金貂’用典,‘解金貂’的典故增添了豪放不羁的气息。在意境营造上,诗中既有谈禅说剑的高雅意境,又有浊酒清歌的寂寥意境,还有流莺啼鸣的暮春意境,多种意境相互交织。情感表达方面,既有对自身奔波辛劳却未能功成名就的感慨,又有寂寥落寞的情绪,还有偶然遇知音的欣喜。主题思想围绕着人生的际遇、寂寥的心境以及知音的相逢展开。

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