益州州学圣训堂
宋 · 何郯 · 七言
益州作为捍卫西南一方的藩地，物产众多地域广大堪称著名的都会。选择郡守来此地颁布政令，治理百姓和其他地方很是不同。一旦有违背条规法令的过失，便可便宜行事施加黥刑杀戮。众多奸恶之人都服帖不敢乱动，不再有兴兵妄图行窃的情况。施威或许被认为是一时之事，确立政令恐怕不是长治久安的谋划。难道没有通达有见识之人探究对错吗，只是注重改变却只能徒然叹息。仲翁的后代子孙有非凡的气度，敢于决断而不被寻常条文拘束。为官勇敢地想要废除有害的法令，内心忧愁仁爱之心令人信服。看待他人没有对远方之人的异样眼光，威严刑罚与惠民政令还相互配合。开始时年岁饥荒就全力赈济救助，从而使饿死之人重新恢复完好肌肤。之后为了民俗思考根本之事，根本在于设立学校陈述师道谋略。大规模开设儒学庠序致力于教诲引导，优秀民众仰慕纷纷前来求学。于是就说设置大儒的职位，让他们讲授经传传授给众弟子。奏函一旦呈上被圣听知晓，诏书当日就下达表示应允。诏书说相信你治理蜀地的能力，先以文儒之教为主缓用刑罚威严。公心感激于皇上的恩赐，刻在金石之上尊崇神圣的谋略。覆盖在大厦之上题上美好的名称，时间长久流传下去期望不要改变。州郡之人接受这种风气视为盛事，观看的人挤满道路纷至沓来。唉唉众多士子要听从命令，不要走向邪路而安于正道。老师不要诋毁圣人学生要遵循教导，信奉崇尚周公孔子尊崇唐尧虞舜。施行于乡里激励雅正风俗，仁义得以相互扶持。汉代皇帝起初兴盛文学，从蜀国开始推行到中原地区。本朝的教化可比三代，建元年间怎可与之相提并论。我们君主的训辞传谕万里，意义如同《盘庚》《康诰》在此宣扬传播。我们郡守以教化为根本树立一国风气，学成之后如同洙泗之地相互润泽。臣子的谋略君主听从协同大义，圣哲倡导与应和如同符契相符。想要歌颂这盛大的节义昭示万古，只是才力不及志向只能叹自己愚笨。
保卫，屏障。藩有藩篱之意，捍为捍卫。；失足跌倒，比喻失误。cuō diē。；违背。lì。；黥刑和诛杀。黥，古代一种肉刑，在脸上刺字。qíng。；希望，企图。jì。；穿壁逾墙，指盗窃的行为。；诋毁。zǐ。
这首诗在文学手法上较为平实直接地叙事抒情。从情感表达来看，诗中表达了对益州治理的看法，既有对过去治理中威刑过重的反思，又有对当下以文儒之教为主的治理理念的肯定，同时还蕴含着对良好风俗、仁义传承以及圣君贤守协同治理的期待之情。在意境营造方面，通过对益州的描述，如益州的地理位置、物产等展现出益州的重要性和独特性，同时描绘了学校设立后的兴盛场景，如民众纷至沓来求学等。主题思想上，主要围绕益州的治理，从政令、教育、风俗、君臣协同等多方面阐述，强调以文儒教化为本，以达到良好治理和风俗传承的目的。整体语言质朴，叙述较为详尽，将历史典故、现实治理、教育意义等融合在一起，反映出作者对地方治理模式和文化传承的深入思考。
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