永嘉方子谦能诗奕品在第二过武昌吴明卿特作长歌赠之既而薄游金陵无所遇将谒东诸侯于其行也得四绝句续明卿后

可以在金陵小住一些时候，绿杨随风摇曳遮蔽着铜池。城南到处都有别墅，只是没有懂得下棋的人。武昌原本就是诗坛兴盛之处，哪有像建安时期那样的棋局。还没有成为围棋的大中正（评定棋艺等级的官职之类的代称），就已经让高手方子谦像方干一样游历过。下完一局棋就写好一篇诗，拜谒各地诸侯后钱袋还是空空。如果在宣城遇到羊玄保，就向他乞求当年用来赌博郡邑的资本。颜延之、鲍照的墓已经荒芜，程通甫、李空同也已死去，人世间只应该剩下方子谦了。你出行如果求得孤山的棋谱，回来向朋友们夸耀二方（方干和自己）。

棋盘，古时多用楸木制作棋盘，所以称楸枰。；诗坛。‘骚’原指屈原的《离骚》，后用来指代诗歌创作的领域。；魏晋南北朝时实行九品中正制，州郡设大中正，为评定士族内部品第等级的官员。这里是用来指代评定棋艺等级之类的角色。；口袋，这里指钱袋。；孤山的棋谱，孤山可能是某个与棋艺相关的特定地点或者有名棋手所在之处，这里的棋谱应是珍贵之物。

从文学手法上看，这组绝句运用了对比的手法，如‘武昌元自长骚坛，那有楸枰似建安’将武昌的诗坛兴盛与棋艺的衰落进行对比。在情感表达方面，既有对方子谦棋艺和诗才的赞赏，如‘一枰棋了一篇诗’，也有对世事变迁的感慨，像‘颜鲍墓荒程李死’一句中，通过对古代文人的墓荒人逝表达出一种对时光流逝、人事更迭的喟叹。在意境营造上，‘可为金陵住少时，绿杨摇曳荫铜池’描绘出金陵城绿杨垂荫的惬意景象，富有生活气息。主题思想围绕着方子谦的诗才棋艺展开，同时也涉及到对往昔文人的缅怀以及人生境遇的感慨等多方面内容。