永嘉真觉大师真赞
宋 · 释德洪 · 五言
情感的根源无所功用，意识也无所造作。当下的感知完整成就，（如同）所见所闻所感所知。就像镜子接受灯光，光线没有损坏杂乱。（如同）烈火燃烧（之物），河流湍急流逝。山谷的风愤怒号叫，大地依存（于此）。（这些）都没有知觉思虑，也是这样的情况。这涅槃的法门，就像鼓上涂了毒药。曹溪（六祖慧能大师）敲击它，听到的人就僵倒。把鼓槌交给大师（永嘉真觉大师），万千景象惊惶退缩。光明的话语，灿烂如同日月星辰。精妙严谨的行为，清正如同玉和冰。只是那不可言传的，与空相契合。我刚刚开始学道的时候，就像握拳（一样紧张局促）。到后来才领悟，就像手掌自然舒展。有时候运用（这种境界），能够搏击获取大千世界。
佛教用语，梵语的音译，旧译‘泥亘’、‘泥洹’。意译‘灭’、‘灭度’、‘寂灭’、‘无为’等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。拼音：niè pán；敲打，击。拼音：zhuā；鲜明的样子。拼音：càn
从文学手法上看，此诗运用了大量的比喻手法，如‘如镜受灯，光无坏杂’，将人的感知状态比作镜子接受灯光，生动形象地表现出一种纯净、圆融的状态；‘如鼓涂毒，曹谿挝之，闻者僵仆’以鼓涂毒被敲击后的强烈反应来比喻涅槃法门的强大影响力。情感表达方面，诗中既有对永嘉真觉大师的崇敬之情，如‘精严之行，清如玉冰’，通过对大师品行的高度赞美表达崇敬；又有对自己学道过程的感慨，从开始的局促到后来的安然。在意境营造上，诗中通过描写烈火、河流、谷风、大地等自然景象，营造出一种宏大而又充满生机与力量的意境，暗示出佛法的无边与伟大。主题思想围绕对永嘉真觉大师的赞颂展开，通过阐述佛法的高深境界、大师的伟大之处以及自己的学道感悟，表达对大师的敬仰以及对佛法的深刻理解。
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