咏梅三十首 古梅
元 · 冯子振 · 七言
林逋在孤山已经数百年了，这梅花却比他更早。如今早早地新栽了树，后世的人来看也还是这样。夜里花朵先于其他花开放，又在花丛中独自占据场地。毕竟先开的必定先落，谁能在雪地里长久散发芬芳。好像有个人在湘水岸边，清冷的香气和月亮一起浸润在黄昏中。自己可怜没有被收入《离骚》的图谱，等待着把内心的情感寄托给楚国的魂魄。古老的树木横斜在山涧水边，在野桥村市中独自美丽。玉堂的道路遥远无心到达，甘愿和渔翁一起系着钓船。谁在大庾岭的山顶种下霜根，地势高天近所以先得到春天。枝南枝北原本是同一根茎，为什么东风也有偏爱的呢。古老的树木参差不齐地长着绿苔，半边生死仍然在开花。不必再问春天的深浅，人们都说这是自然生长的。经过几年的雨露栽培，这次春天才刚刚开花。告诉春天要加以爱护，慢慢看着它已经横斜。罗浮山下吹起春风，千里之外的相思无法相通。怎么能移栽到近旁的书屋，繁花纷纷飘落向晴空。花开花落春天不管，清风明月自己相互缠绕。天然有一种孤高的品性，确实是花中的隐逸之流。弯曲的枝干回绕着树枝制作出新的形状，勉强施展技巧来迎合春天。林逋即使内心如铁，又能奈何那些追求奇巧的好事之人。北方的天帝掌管权力发布新令，天葩和凡卉争斗精神。天地的造化不让花神的技巧，特地给它增添了一树春天。姿态柔美肌肤不受风吹，飘香坠玉害怕春天知道。凭借谁来领会春天的心意，传话给封家十八姨。谁家吹着凄凉的笛子，断绝了佳人的铁石心肠。回头看那泪痕看不下去，把离情托付给返魂香。春风昨晚吹入南边的树枝，渗透到骨髓融化了寒冷的威力。和暖的气息早晨无处可寻，满天空飘洒成彩云飞舞。蜜瓣重重像玉围成一圈，其中的消息谁能窥探。等到看到水月光洁明亮的时候，仿佛是观音显现的时候。捣碎春天的花朵看守宫室，花房的芬芳信息一时相通。汉朝宫廷的佳丽三千人，艳丽的装扮都是一样的。玉树临流像雪堆积，寒冷的光芒和稀疏的影子一起徘徊。最有情的是黄昏的月亮，配合着春风不需要媒妁。高尚的标准长久占据百花的魁首，春天过了一半才开花怨恨太迟。毕竟春天的君主有深意，普通的桃李不要相互欺骗。
林逋，字君复，北宋著名隐逸诗人。；在杭州西湖，林逋隐居于此，种梅养鹤，世称‘梅妻鹤子’。；水边，河边。‘若有人兮湘水濆’指好像有个人在湘水边。；形容树木枝杈歧出、参差不齐的样子。‘古树槎牙长绿苔’即古老的树木参差不齐地长着绿苔。；司春之神，主宰春天的神。‘为语东君加爱护’意为告诉春天要加以爱护。；大庾岭的山顶，大庾岭是五岭之一，在江西、广东交界处。‘谁种霜根大庾颠’即谁在大庾岭的山顶种下霜根。；汉朝的宫廷。‘汉庭佳丽三千女’指汉朝宫廷的众多美女。；传说中的风神，这里借指风。‘凭谁领取东君意，传语封家十八姨’意为凭借谁来领会春天的心意，传话给风神。
此组诗从多个角度描绘了古梅的形象与特质。在文学手法上，运用了对比、拟人等手法，如‘先开定先落’与‘谁能雪里久馨香’的对比，突出梅花的独特品性；‘待把芳心吊楚魂’将梅花拟人化，赋予其情感。情感表达方面，既展现了梅花孤高自傲的气质，又透露出一种淡淡的哀愁，如‘回首泪痕看不得’。意境营造上，通过描绘古梅在不同环境中的姿态，如‘古树横斜涧水边’‘玉树临流雪作堆’，营造出清幽、孤寂的意境。主题思想上，以古梅为载体，表达了对高洁品质的赞美和对时光流转的感慨。
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