咏史十一首

汉朝皇帝修订高雅的乐曲，乘坐车驾亲临太学。三老和五更（皆为古代德高望重之人），天子亲自割下祭牲（进行祭祀）。皇帝一人调理风俗，众多邦国和谐且太平。匈奴单于突然前来叩塞（表示归附），武库想要销毁兵器（表示天下太平，不再用兵）。这个朝代的典章制度兴盛，君臣之间多么肃穆清正。直到如今那祭台之下，仿佛还有箫韶（舜时乐曲名，这里代指雅乐）的乐声。

帝王、诸侯坐的车，这里代指皇帝，念chéng yú；中国古代的国立最高学府；古代掌教化的乡官。战国魏有三老，秦置乡三老，汉增置县三老。；年老致仕而有经验之乡间耆老，念wǔ gēng；叩塞门，谓外族前来通好，念kuǎn sāi；古代储藏器物的仓库。这里指国家的兵器库；指古代天子祭祀天地之处，念wěi tán；舜乐名。这里象征高雅的音乐

从文学手法上看，这首诗运用了铺叙的手法，如详细叙述汉皇在太学的一系列活动，包括修雅乐、临太学、亲割牲等，通过这些场景的铺陈，展现出汉朝的兴盛气象。在情感表达方面，诗人对汉朝盛世充满了追慕之情，从诗中对汉朝君臣穆清、文物兴盛等描写可以感受到。在意境营造上，通过描绘汉皇在太学的活动以及想象至今坛下还有雅乐之声，营造出一种肃穆、祥和且富有历史厚重感的意境。主题思想上，诗人借咏史来表达对往昔盛世的向往和对理想治世的憧憬，希望当今也能有这样的清明盛世。