用韵寿郑子仁二首 其二

宋 · 项安世 · 七言律诗

原文
殿阁风来六荚新,勾芒犹是管余春
明朝斗外星初转,今日樽前夏未真
九十日都成此会,八千年更属何人
并将骀荡清和德,钟作崧高骏极神
译文 / 白话释义

宫殿楼阁间吹来微风,蓂荚长出了六片新叶,春神勾芒好像还在掌管着残春。明日北斗星外星辰开始转换(季节更替),今天酒杯前夏天还未真切到来。九十天(春季)都成就了这样的聚会,八千年之后又属于什么人呢?并且把这使人舒畅温和的品德,汇聚成嵩山一样高大雄伟的精神。

注释

蓂荚,古代传说中一种表示祥瑞的草。传说每月从初一至十五,每天结一荚;从十六至月终,每天落一荚。mínɡ jiá;古代传说中的春神。gōu mánɡ;使人舒畅。dài dànɡ;即嵩山,高大的样子。sōnɡ ɡāo;形容非常高大。jùn jí

赏析

从文学手法上看,首联‘殿阁风来六荚新,勾芒犹是管余春’,通过描写殿阁微风、蓂荚生长等景象引出春神勾芒,运用了景物描写来暗示时节,为下文做铺垫。颔联‘明朝斗外星初转,今日樽前夏未真’对仗工整,‘斗外星初转’与‘樽前夏未真’一宏观一天真烂漫,通过星象的转换和眼前酒杯前夏天尚未真切到来的感受,将时间的流转和人的主观体验相结合。颈联‘九十日都成此会,八千年更属何人’数字的运用很巧妙,九十日指代春季,八千年则是一种对漫长时间的遐想,在感慨时光中这个聚会的难得,又叹息长远未来的不可知,形成强烈的时空感。尾联‘并将骀荡清和德,钟作崧高骏极神’将美好的品德汇聚成伟大的精神,升华了主题。情感表达上,既有对时光易逝、人事无常的感慨,又有一种对美好品德与伟大精神的向往。在意境营造上,既有宫廷楼阁、星斗这样宏大的意象,又有酒杯前感受夏天未到这样细腻的描写,宏大与细腻交织。主题思想围绕着时光、聚会、品德与精神展开,在感叹时光和人事的同时,倡导美好品德与伟大精神的传承。

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