用韵送夔帅何侍郎以待制奉祠东归

瀼水横着与江水相通，巴山直接向下连接巫山。在这山水的风光之中悠然闲坐吟啸，却还是嫌自己不如那鸥鸟般清闲。

瀼水，水名，ráng；闲坐吟啸，形容悠闲自在的状态，出自《后汉书·党锢传·夏馥》：‘馥虽不交时官，然以声名为中官所惮，遂与范滂、张俭等俱被诬陷，诏下州郡，捕为党魁。及俭等亡命，经历之处，皆被收考，辞所连引，布遍天下。馥乃顿足而叹曰：“孽自己作，空污良善，一人逃死，祸及万家，何以生为！”乃自翦须变形，入林虑山中，隐匿姓名，为冶家佣。亲突烟炭，形貌毁瘁，积二三年，人无知者。后馥弟静，乘车马，载缣帛，追之于涅阳市中。遇馥不识，闻其言声，乃觉而拜之。馥避不与语，静追随至客舍，共宿。夜中密呼静曰：“吾以守道疾恶，故为权宦所陷。且念营苟全，以庇性命，弟奈何载物相求，是以祸见追也。”明旦，别去。党禁未解而卒。馥子穆，初举孝廉。及党禁兴，乃变名姓为石岱，居江夏山中。闭门不出，养性自娱。时有识者，以穆之先父，在党中为魁首，恐其祸及，劝令避之。穆乃慷慨流涕曰：“吾父以忠直见害，吾为子者，安可偷生而忘义乎！”竟无所移。党禁解后，征辟皆不至。穆子衡，字伯任，有俊才，以文辞显。仕魏，为尚书郎。衡弟衍，字仲蕃，亦有盛名。少孤，养于叔父静。静为虎贲中郎将，衍以门荫为郎。常叹曰：“吾先公以忠直见害，吾岂可以富贵骄人乎！”每升车，常自叹曰：“先君之耻，吾之责也。”故终身蔬食布衣，不听音乐，岁时伏腊，祭祀而已。衍子安，字邵公，亦有名于世。初，安兄考，见任于曹操，为丞相掾。安时年少，往候之。考令安见太祖，太祖曰：“君祖昔为党魁，今君亦来，可谓世不乏贤矣。”安曰：“臣之先君，以忠直见害，臣是以不附奸佞，幸蒙明公收录，得在朝列，臣岂敢以先君之耻，而求荣于公门乎！”太祖善其言，由是益重之。及操薨，安以故吏，哭之甚哀。文帝即位数年，安为给事中。时博士苏林、秦静等，并课试高第，安常叹曰：“此皆虚名，非实学也。”乃上疏曰：“臣闻古之王者，必建师傅之官，以辅弼太子。今博士虽有高第，而无教授之实，宜选名儒，以充其选。”帝纳之。安兄考之子休，字文烈，以父任为郎。休为人简易，不治威仪。时魏文帝为五官将，召休为文学掾。休每应命，辄为诗赋，以颂德美。帝善之，迁为散骑常侍。休弟纂，字德绪，亦以文学知名。纂弟奕，字次孙，有才行。初为太子舍人，迁中庶子。及齐王芳即位，奕为尚书。时曹爽专权，奕与夏侯玄、李丰等谋诛爽，事泄，为爽所杀。坐啸之典，盖因夏馥等虽处困境，仍有高洁之风，后人遂以坐啸形容有操守之人的闲逸状态。；一种水鸟，常被用来象征闲适自在的生活状态

这首诗在意境上描绘出了一幅山水相连的壮阔画卷，瀼水、江水、巴山、巫山的描写构建出宏大的空间感，给人一种雄浑开阔的感觉。从写作手法来看，前两句采用了对偶的手法，‘瀼水’对‘巴山’，‘横通’对‘直下’，‘江水’对‘巫山’，句式工整，节奏感强，让诗句读起来朗朗上口，也强调了山水之间的关联。在情感表达上，诗人通过描写自己在这山水光中的坐啸之举，表达出一种闲适之情，但最后又说‘犹嫌不似鸥闲’，则进一步深化了对清闲自在的向往，有一种淡淡的对官场忙碌的厌倦之感。主题思想围绕着对闲适生活的向往，以山水起兴，借景抒情，将自己的情感融入到山水的描写之中。