右丞相张公达明营别墅于汝川记可游者九处绘而为图贻书属晋陵孙某赋之金石台

宋 · 孙觌 · 五言

原文
曾台接丛霄,东西郁相望。
地灵钟神秀,人物擅一方。
相居践台斗,争雄两巍卬。
倚薄云雨近,蔽亏星月光。
陈迹恍如接,尊名缀前芳。
独有真男子,平生盛孝章。
译文 / 白话释义

曾氏之台连接着云霄,东西两座高台郁郁葱葱地相互对望。大地灵秀汇聚神奇秀丽的景色,这里的人物在一方称雄。丞相居住之地接近台斗(星名,喻指宰辅),两座高台争雄显得雄伟高大。它们高耸靠近云雨,遮蔽了星星和月光。往昔的遗迹仿佛就在眼前,尊贵的名声连接着前人的美誉。只有真正的男子汉,一生推崇孝章(可能指东汉祢衡《荐祢衡表》中的祢衡,以才华出众、刚正不阿著称,表中提及‘昔孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹’,此处可能以祢衡喻指有高尚品德之人)。

注释

áng,高大的样子;交迫;迫近。此处指高台高耸逼近云雨;遮蔽。出自《文选·谢朓〈郡内高斋闲坐答吕法曹〉诗》:‘结构何迢遰,旷望极高深。窗中列远岫,庭际俯乔林。日出众鸟散,山暝孤猿吟。已有池上酌,复此风中琴。非君美无度,孰为劳寸心?惠而能好我,问以瑶华音。若遗金门步,见就玉山岑。高斋遥致敬,愿寄一微吟。飞甍出万雉,古埭识曾阴。贤彦风流远,江湖思绪萦。情随积霖密,兴因凉月沉。尝抱野间意,而迫区中禁。薄宦非所甘,卑栖性仍审。何用写烦忧,援琴为我吟。幸有弦歌曲,可以喻中的心。请为游子吟,泠泠一何悲。丝竹厉清声,慷慨有余哀。长歌欲自慰,弥起长恨辞。‘其中有‘飞甍出万雉,古埭识曾阴。贤彦风流远,江湖思绪萦。情随积霖密,兴因凉月沉。尝抱野间意,而迫区中禁。薄宦非所甘,卑栖性仍审。何用写烦忧,援琴为我吟。幸有弦歌曲,可以喻中的心。请为游子吟,泠泠一何悲。丝竹厉清声,慷慨有余哀。长歌欲自慰,弥起长恨辞。‘其中‘蔽亏’用于描写景色;聚集,集中。如‘造化钟神秀,阴阳割昏晓。’(杜甫《望岳》);占有,据有。在这里表示人物在一方具有独特的地位

赏析

从文学手法上看,首联‘曾台接丛霄,东西郁相望’运用了夸张的手法,‘接丛霄’极言台之高,东西相望写出两座高台的位置关系,勾勒出整体的空间布局。颔联‘地灵钟神秀,人物擅一方’通过地灵与人杰的对应,体现出此地的不凡,这是一种传统的比兴手法,由景色引出人物。颈联‘相居践台斗,争雄两巍卬’进一步描述高台的雄伟,‘倚薄云雨近,蔽亏星月光’则继续从侧面烘托高台的高耸入云,通过描写其对云雨和星月的影响,给人以强烈的视觉冲击。在情感表达方面,既有对高台所代表的地域之盛的赞叹,也蕴含着对丞相以及像孝章这样的杰出人物的敬仰之情。在意境营造上,构建了一种雄浑、壮阔且充满历史感的氛围,从古老的高台到曾在此地的人物,都给人一种厚重的历史沉淀之感。主题思想上,既描绘了高台的壮丽景色,又通过提及丞相和真男子等人物,表达了对地域文化和杰出人物的缅怀与敬仰。

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