有感二首

天下归向正统的教化，天地人三灵符合睿智的宏图。为何像袁绍这样的人，自己招致像屈牦那样被诛杀的命运。哪有像当车而泣那样的正义之举，只因为辛劳而被驱赶下殿。怎么成就上报云气灾异之事，简直就是消灭盗贼。抓捕的符令文书严密，供词牵连性命一同堪忧。竟然因为尊崇汉朝丞相，没有早日辨别出安禄山这个胡人小子。鬼箓（死人名册）划分朝廷的部门（指死亡的人很多），战火映照京城。怎敢说值得悲痛大哭，只是未免埋怨造物的洪炉（命运）。

古代王畿以外的九等地区，泛指全国。；归向正统的教化。元化，帝王的德化。；天地人。；通‘协’，符合。读音：xié。；皇帝的谋划，这里指睿智的宏图。；袁绍字本初，这里指代类似袁绍之类的人。；汉武帝时丞相公孙贺，字子叔，他儿子公孙敬声被朱安世告发用巫蛊之术诅咒武帝，他为了救儿子亲自追捕朱安世，后被牵连以‘兴美田以利子弟宾客，不顾元元，无益边谷，货赂上流’等罪名被灭族。读音：qū máo。；用螳臂当车的典故，表达无力抗争却有正义之举。；盗贼，这里指安禄山之类叛乱之人。读音：huán fú。；逮捕与案情有关连的人。；尊崇汉朝的丞相（这里指杨国忠之类的权臣）。；胡人小儿，这里指安禄山。；鬼的名册，这里指死亡的人很多。；大炉子，这里指造物的洪炉，比喻命运。

这首诗在文学手法上，运用了典故，如‘本初辈’‘屈牦诛’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使读者能通过联想历史事件来理解诗中的人物关系和情节。从情感表达来看，诗中蕴含着对时政的忧虑和对某些人物行为的批判，像‘竟缘尊汉相，不早辨胡雏’表达出对未能认清安禄山野心的遗憾和指责。在意境营造上，‘鬼箓分朝部，军烽照上都’描绘出一种凄惨、动荡的氛围，朝廷的混乱和战火纷飞的景象如在眼前。主题思想围绕着对社会动荡的感慨、对政治人物决策失误的批判展开，反映出当时复杂的政治局面和诗人对国家命运的深切关注。