有荐新蚕豆樱桃麦蚕者邀印师共尝之戏成一章
明 · 王世贞 · 五言
原文
麦秋麦作蚕,蚕月蚕名豆。
豆作绿珠圆,蚕似碧玉皱。
家老悯我馋,倾筐前为寿。
樱桃况初熟,可以佐春酎。
念无水晶盘,写自翡翠袖。
野人欣及新,俭岁享惭厚。
印师独不然,入口如倾溜。
天厨与贫里,等付一饱后。
迦叶须菩提,妄心分去就。
译文 / 白话释义
麦子成熟的时节有像蚕的麦蚕,养蚕的月份有被叫做蚕的蚕豆。蚕豆如同圆润的绿珠,麦蚕好似起皱的碧玉。家中长辈怜惜我嘴馋,倾倒竹筐拿它们来给我吃。何况樱桃刚刚成熟,可以用来佐助春酒。想到没有水晶盘子,就从翠绿衣袖里拿出来(盛放)。我这村野之人欣喜能吃到新鲜食物,荒年享用这些感觉很惭愧。印师却不这样,食物入口就像倾倒的水流(吃得很快)。天上的厨房与贫穷人家,在吃饱之后都一样了。迦叶和须菩提(不应)以妄心区分高下。
注释
麦子成熟的季节,一般指农历四、五月。;春酒。酎,经过两次或多次酿制的重酿酒。;用水晶制成的盘子,这里用来表示盛食物的精美容器。;形容衣袖如翡翠般翠绿,此处可能指从衣袖里拿东西。;荒年,收成不好的年份。;形容食物入口像倾倒的水流一样快,极言印师吃东西的速度快。;释迦牟尼十大弟子之一。;释迦牟尼十大弟子之一。
赏析
这首诗从文学手法上来看,多处运用比喻的手法,如'豆作绿珠圆,蚕似碧玉皱',将蚕豆比作圆润的绿珠,麦蚕比作起皱的碧玉,形象生动地描绘出蚕豆和麦蚕的形态,给人以直观的感受。在情感表达方面,既有对新鲜食物的喜爱之情,如'野人欣及新',又有在荒年享用这些食物的惭愧之感。在意境营造上,通过对蚕豆、麦蚕、樱桃这些应季食物的描写,营造出一种充满生活气息的乡村生活画面。主题思想上,表达了一种朴素的生活观念,通过印师之口传达出对贫富差距的一种豁达态度,最后提及迦叶和须菩提,似乎是借佛教典故暗示不应以贫富等外在因素产生分别心。
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