有客从伯父大夫

宋 · 晁说之 · 五言

原文
兰菊不易糗,孔鸾难与仪。
春事漫婵媛,焚香读楚辞。
北斗仰欲援,南征俯自悲。
胡为不痛饮,未肯歠其醨。
君之门九重,举世莫余知。
世父误见赏,中情自有奇。
更愿媒美蓉,远举骖白螭。
译文 / 白话释义

兰草菊花不会改变它们的芬芳,孔雀鸾鸟难以与之为伍(以其为仪范)。春天的景象徒然美好,(我)焚香阅读《楚辞》。抬头仰望北斗星想要攀援,低头想到南行(流放之事)暗自悲伤。为什么不痛饮美酒,(却)不肯饮那薄酒。您的门庭重重深幽,整个世间没有人了解我。伯父错误地赏识我,我心中自有奇志。更希望以芙蓉为媒介,远游驾乘白色的螭龙。

注释

干粮,这里指改变芬芳的性质,读‘qiǔ’;姿态美好的样子;饮,喝,读‘chuò’;薄酒;伯父;古代驾在车前两侧的马,这里用作动词,驾乘,读‘cān’;白色的螭龙,古代传说中一种没有角的龙

赏析

从文学手法来看,诗中运用了比兴手法,如‘兰菊不易糗,孔鸾难与仪’,以兰菊、孔鸾起兴,用兰菊的芬芳不变、孔鸾的高洁难匹来暗示自己的高洁品行。情感表达上,既有不被世人理解的孤独悲戚之感,如‘君之门九重,举世莫余知’,又有对自身高洁品质的坚守和对高远志向的向往,像‘更愿媒美蓉,远举骖白螭’。在意境营造方面,通过描写‘春事漫婵媛’的美好景象与自身孤独悲戚的处境形成鲜明对比,更显寂寥。主题思想上,主要表达了诗人怀才不遇、孤独清高以及对理想境界的向往追求。诗中多处引用《楚辞》中的意象和情感模式,使诗歌具有浓厚的文化底蕴。

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