游明禅师西山兰若

唐 · 孟浩然 · 五言

原文
西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。
译文 / 白话释义

西山有着许多奇特的形状,秀丽地矗立在堂屋之前。中午时分收起了那绚丽的色彩,夕阳映照下更加清晰分明。我的师父居住在这西山之下,禅坐修行证悟无生的境界。搭建庐舍靠近那山洞,修剪苕草使道路通行。对着打柴的老人谈论佛理,向山中的精灵传授佛法。傍晚时分才离去,回归到冶城的田园。

注释

阿兰若的省称,原意为森林,引申为寂静之处,一般指寺院。;堂屋前部的柱子,这里可理解为屋宇。[yíng];正午。;佛教语,指没有生灭,不生不灭。;山洞。[qiàn kū];草名。[tiáo];谈论佛理。;传说中的山中怪兽。;地名。

赏析

从文学手法上看,此诗首联通过描写西山‘多奇状,秀出倚前楹’,直接描绘出西山的奇特与秀丽,简单几笔勾勒出背景,属于白描手法。颔联‘停午收彩翠,夕阳照分明’则通过不同时间下西山景色的变化,一‘收’一‘照’,动静结合,让画面富有层次感。情感表达方面,诗人对西山景色的描写中流露出一种欣赏之情,同时对明禅师在这样的环境下禅坐修行、谈空授法有着敬重之感。在意境营造上,诗中构建了一个静谧、充满禅意的西山环境,有奇状的山景、禅坐的禅师、与樵叟谈空、向山精授法等元素,营造出一种超凡脱俗的意境。主题思想上,诗人通过游览西山兰若,描绘禅师的修行与生活,表达了对禅师的崇敬以及对这种禅意生活的向往。

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