游石碣山作
明 · 成鹫 · 七言
山中的僧人在山中居住如今已经衰老,逢人就不停地说起这座山。我以前听闻的并非如此,那些过往如同过眼云烟般被当作草狗(轻贱之物)。这座山是世间少有的,像一幅美妙的云林画卷出自高手。周围长宽大概有十亩地,土地肥沃泉水滑润山峰峻峭。山中仿佛有一个独立的天地而无外界的烦扰,山光水色日复一日。两座石楼像两位老叟,大的端坐小的回首。大楼在左小楼在右,长松的低枝和石头争斗。众多石头弯腰驼背像奔跑的野兽,前面像麋鹿后面像猿猴。聚集起来就像月亮的洞窟(聚集之处)且覆盖得很丰厚,抬头窥看天空就像透过石头的纹理。分散开来就像玉衡星(北斗七星中的第五星)分布着星斗,横着数有八八六十四个竖着数有九九八十一个。道路似断非断能看到遗留的建筑,有声音又像没声音如同狮子怒吼。相传古老的寺庙荒废已经很久了,残缺不全的石碑上的字像蝌蚪文。殿角布满灰尘佛像面容破旧,圆镜(这里指佛的法相)之中没有净垢之分。向着八方行礼之后还抖擞精神,打破前人的老一套。回来之后大笑着告别好友,把这座山当作逃避世俗的地方。你我的心意无需回避,最终一定要前往不要落后。用茅草盖头用瓮遮住窗户,坐在云起之处观看远方的山峦。不相信名山有神灵守护,定要把这洞天据为己有。您没看见把山藏在湖泽中也不稳固,半夜有大力者背着它跑了。偷偷背着山跑的人是谁呢?字号叫迹删名字叫鹫。
古代祭祀时用草扎成的狗,后用来比喻轻贱无用的东西。;月亮的归宿处,这里指聚石之处如同月亮所在的洞窟,是一种比喻的说法。;北斗七星中的第五星,这里用来形容石头分散后的样子如同玉衡星分布星斗般。;腰背弯曲,这里形容石头的形状像弯腰驼背的样子。;逃亡者的藏身之所,这里表示把山当作自己逃避世俗的地方。
从文学手法上看,此诗运用了大量的比喻、拟人等手法。如‘两两石楼如老叟,大者兀坐小回首。众石伛偻若奔兽,前行麋鹿后猿狖。’把石楼比作老叟,石头比作奔跑的野兽,赋予无生命的事物以人的形态和动作,生动形象。在情感表达上,诗人表达出对石碣山的喜爱与向往之情,想把这座山当作自己远离世俗的归隐之所,‘此山取作逋逃薮。君心我心无避就,终当去去去莫后。’体现了这种情感。在意境营造上,诗中描绘出石碣山静谧、独特的意境,像‘中有天地外无漏,山光水光昼复昼。’营造出一种与世隔绝的山中世界的意境。主题思想上,既有对石碣山景色的描写赞美,也表达出一种超脱世俗、追求自由宁静的归隐思想。整首诗风格奇特,想象丰富,诗人对山中的一景一物都有独特的观察和描绘,使读者能感受到石碣山的独特魅力。
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