有释子以禅会图贶余者此图即今驸马都尉李公所制绘故杨大年刘子仪及都尉环禅师等信一时之盛集瞻叹不足因成纪咏

佛法的集会超越了初级境界，精妙的画工构建出美妙的缘分。像星象显示众人在尘世之外相聚，月亮描绘出佛像面容的圆满。用手指指点点谁能表明（佛法的）真意呢，只能是心与心默默地相互传授。只应该在这画中的此处（看到佛法的真谛），都到达了忘却捕鱼工具（得鱼忘筌，指悟道而忘却手段）的境界。

佛教语。欢喜地。十地之第一地。为菩萨得圣性之位。；工，精巧、巧妙；毫，这里指笔毫，代指绘画。工毫即精巧的绘画。；标明、表明。谕，告知、使知晓。；ē dǔ，六朝人口语，犹这，这个。；quán，出自《庄子·外物》‘得鱼而忘荃’，荃，通筌，捕鱼的竹器。比喻达到目的后就忘记了原来的凭借。

从文学手法上看，首联‘法集超初地，工毫构妙缘’直接点明主旨，将禅会与绘画联系起来，‘超’字体现出禅会境界之高，而‘妙缘’则赋予画作特殊的意义。颔联‘星占世外聚，月写相中圆’运用了比喻和象征的手法，‘星占’和‘月写’营造出一种神秘而圣洁的氛围，把禅会众人的相聚比作星象的聚合，把佛相的圆满以月相来描绘，画面感十足。颈联‘指指谁标谕，心心自默传’从动作神态入手，通过设问的形式，强调佛法的心传，不用言语而用心灵默默传承，富有哲理。尾联‘惟应阿堵处，俱是到忘筌’以‘阿堵’（指代画中之处），化用‘得鱼忘筌’的典故，表达出看到画就仿佛到达了悟道而忘形的境界。在情感表达上，作者对这幅禅会图充满了赞叹之情，对禅会中的佛法传承和众人的境界有着崇敬之意。在意境营造方面，整首诗营造出一种空灵、圣洁、神秘的禅意境界，使读者仿佛置身于禅会之中，感受到佛法的深邃。主题思想围绕着对禅会图的赞叹以及对禅意境界的感悟展开。