游晓霞峰

清 · 李子荣 · 五言律诗

原文
不到此山久,今晨岸角巾。
还寻路崎曲,休怪客逡巡。
井水祈神活,天香散座频。
恒沙无量劫,僧亦后来人。
译文 / 白话释义

很久没有来到这座山了,今天早晨裹着头巾登上岸来。还得寻找那崎岖曲折的山路,不要责怪游客徘徊不前。井里的水祈求神灵而有生机,天香频繁地在座位周围飘散。恒河沙数般的无尽劫难啊,僧人也不过是后来之人。

注释

方巾,有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。;因为有所顾虑而徘徊不前或退却。;恒河沙数的省称,形容数量极多。;佛教语,指极长的时间。

赏析

从文学手法上看,这首诗整体叙事与写景、抒情相结合。首联‘不到此山久,今晨岸角巾’直接点明久未到此山,今晨前来,简单直接地开启全诗。颔联‘还寻路崎曲,休怪客逡巡’描写山路崎岖,而游客因此逡巡不前,用词朴素而准确地勾勒出山路难行的景象,同时也从侧面反映出登山之不易。颈联‘井水祈神活,天香散座频’则增添了神秘的宗教氛围,井水因祈神而有生机,天香在座间飘散,意境变得幽远而神秘。尾联‘恒沙无量劫,僧亦后来人’从眼前之景突然拓展到无尽的时间维度,恒沙般的无量劫,将僧人也视为后来之人,在主题思想上有了一种对时空和生命的思考,体现出一种旷远的哲思。在情感表达上,诗人对晓霞峰既有久别重逢的感慨,又有在登山过程中的敬畏与虔诚,还有在思索时间与生命后的一种淡然。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。