幼于欲渡钱塘取山阴道抵四明观日出归谒肖甫司马谓余作一歌壮其行拈笔得数语盖余入静来不复措意于工拙矣

明 · 王世贞 · 七言

原文
张公一生江海客,别余欲渡钱塘东。
镜湖湖头采春色,山阴道上梅花风。
直从明海探出日,别炼赤堇为长虹。
钱塘幕府高刺天,其帅司马公宗工。
相留十日布衣饮,知尔不哭回车穷。
此时定笑玉生癖,土室僵卧如袁公。
有足却依兀者坐,得句总让钉铰工。
大鹏九万????一尺,若语逍遥无不同。
译文 / 白话释义

幼于想要渡过钱塘江,取道山阴前往四明观看日出,回来后拜谒肖甫司马。他让我作一首歌来为他的行程壮行,我拿起笔写了几句,因为自我进入静修状态以来就不再在意诗作的工巧与拙劣了。 张先生一生是浪迹江湖之人,告别我想要东渡钱塘江。 在镜湖湖头采撷春天的景色,山阴的道路上吹着梅花香风。 径直从东海探取日出,另外炼就赤堇山如同长虹。 钱塘幕府高耸入云,那里的主帅司马公是文章大家。 相留十天像平民一样饮酒,知道你不会因为仕途不顺而哭泣。 这个时候一定会笑我像玉一样有怪癖,像袁公一样僵卧在土室之中。 有脚却与断足之人同坐,写出诗句总是比不上那些苦吟诗人精巧。 大鹏高飞九万里而鴳雀仅飞一尺,但如果说到逍遥自在则没有不同。

注释

断足的人。兀,断足。这是一个古代的称呼,在古汉语中用于指代身体有残疾的人,此处用来形容一种特殊的状态或者境遇。;指苦吟作诗、雕琢字句的诗人。这里是诗人自谦,表示自己作诗比不上那些精心雕琢字句的诗人。;古书上说的一种小鸟。在诗中与大鹏对比,用以表达不同事物虽有大小等差别,但在逍遥的境界上可能相同的哲学思想。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事、写景与抒情相结合的手法。开篇点明幼于的行程目的,中间‘镜湖湖头采春色,山阴道上梅花风。直从明海探出日,别炼赤堇为长虹。’几句描写了幼于旅途中的美景,画面感极强,镜湖采春、山阴闻梅香风、东海探日、赤堇化虹等景象富有想象力,从侧面为幼于的行程增添了浪漫色彩。在情感表达方面,既有对友人行程的向往与祝福,又有对自身状态的自嘲。如‘相留十日布衣饮,知尔不哭回车穷。’体现出对友人豁达情怀的赞赏,而‘此时定笑玉生癖,土室僵卧如袁公。有足却依兀者坐,得句总让钉铰工。’则是诗人的自嘲,说友人可能会笑话自己的怪癖与窘态。在意境营造上,通过描写镜湖、山阴、东海等地的景色构建出开阔、灵动且富有诗意的意境。主题思想包含对友人出行的鼓励、对不同生活状态的思考以及自身情怀的抒发等。

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