尤子求尝自言其手画苏长公后赤壁赋甚精索余书赋其尾未果今年冬子求忽使阿獠携此卷来乞二金为腊夕之资余如数与之还其卷为书赋且题一五言律子求可付虎儿善藏之勿售非其人也

尤子求曾经自己说他亲手画的苏轼《后赤壁赋》非常精妙，便求我在画卷末尾书写《后赤壁赋》，但没有成功。今年冬天，尤子求忽然让阿獠带着这幅画卷来，请求给他二金作为腊月三十的费用，我如数给了他，把画卷还给他并且书写了《后赤壁赋》，还题写了一首五言律诗。尤子求可以把它交给虎儿好好收藏，不要卖给不合适的人。//只是依靠曹韩（可能指代曹植、韩愈之类的大家）而显得可贵，穷困之时便到了无可奈何的境地。真的成了颜真卿的《乞米帖》那样，我难道是王羲之书写《换鹅书》（此处指为钱而书写）。笔底仍然留存着描绘青山的能力，在灯前却已白发稀疏。吴地有冯谖那样长铗（长剑）的人（自比），千万不要叹息没有鱼吃（指不要因为穷困而不满）。

可能指曹植、韩愈之类在文学史上具有重要地位的人物，这里用以指代文学大家，以表明一种依托文学大家而显得尊贵的意思。；泥，阻滞、拘泥，此处可理解为被困住；所如，所往之处，整体表示穷困时没有办法、被困住的状态。；颜真卿有《乞米帖》，诉说自己的贫困状况，此处用以自比自己的穷困处境。；王羲之有以书法换鹅的故事，这里指为钱而书写的作品，诗人表示自己不像王羲之那样是为了功利目的而书写。；剑把，这里代指剑。冯谖弹铗而歌表示自己的不满与需求，诗人用此典故表达自己虽穷困但仍有期望。

从文学手法上看，这首诗多处用典。如‘乞米帖’和‘换鹅书’的典故，前者以颜真卿的窘困自比自身的境况，后者则表明自己的书写不是为了像王羲之换鹅那样的功利目的，巧妙地把古人之事融入自身的表达中，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人表达出一种无奈与坚守。无奈于穷困的处境，被人因金钱所求而书写，然而又坚守着文人的清高，强调自己的书写不是为了金钱交易。在意境营造上，‘笔底青山在，灯前白发疏’一句，通过对比笔底的青山（象征着自己的才华、抱负）和灯前稀疏的白发（衰老、落寞的象征），营造出一种壮志未酬却已近暮年的凄凉意境。主题思想上，反映了诗人在穷困与清高、艺术与金钱之间的矛盾挣扎，展现出文人在现实压力下对自身价值和操守的复杂态度。