元旦有怀姚明府时略地海上

大海宽阔波涛澄澈曙光清新，昨夜在哪里守庚申（道教习俗）呢？料想那激浊扬清（惩恶扬善）的人，不会是漂泊水上以船为家的人。乘风破浪更增添壮志豪情，普天下到处都充满着阳春般的生机。依靠您手中鞭策着羲和（神话中太阳的驾车人）的马缰，等到冰冻消解就垂下钓丝（归隐）。

道教习俗，指于庚申日通宵静坐不眠，以避免三尸神上天报告人所犯的过错。；料想、预知。；冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。；以船为家，在水上漂泊。；神话中太阳的驾车人。

从文学手法上看，首联通过描写海阔波澄、曙色新的景象开篇，营造出一种开阔清新的氛围，以景入情。颔联使用对比手法，将激浊扬清者与浮家泛宅人作对比，突出前者的积极入世、有所作为的形象。颈联中‘破浪乘风’的表述展现出一种豪迈的气概，‘普天率土尽阳春’则从个体的壮志延伸到对天下充满生机的期望，情景交融。尾联运用典故，‘手策羲和驭’富有神话色彩，而‘冻解冰消下钓纶’又有一种功成身退的意味。在情感表达方面，诗中既有对友人的期许，希望友人能积极有为，又流露出一种对太平盛世的期待。在意境营造上，既有开阔的海景描写，又有对理想社会的展望，意境开阔而深远。主题思想上表达了对友人的劝勉，对美好社会的向往以及对自身理想追求的一种态度。