原陵老翁吟
唐 · 佚名 · 五言
野外田地荆棘丛生，春天已至；闺阁中的女子穿着崭新的绫罗绸缎。太阳在头顶升起落下，眼前的人有生有死。想要知道我家在哪里，北邙山的松柏就是我的近邻。洛阳的女子绫罗众多，无奈我这孤苦老人老迈又能怎样呢，又能把你们怎么样呢。庄重的上天，神奇的造化。苍天施予，后土承接，光辉负载着玄妙的创设。吐出新生的气象，边界消散分割。愁肠百转千回，云雾阴霾密布。雀鸟毁坏，龟在水中，强健者奔跑，御者屈从。摆动尾巴，发出细碎声响。凭借隐秘的功用，以山岭和洞穴（为依托？存疑，根据上下文推测意涵）。砍取柴薪采挖药材，草木众多蓬勃生长。遵循规律就吉祥，佛伦（此处可能为音译词，确切含义待考）唯有菩萨（此处亦可能为音译词与宗教概念的融合，确切含义待考）。雄性（此处意涵模糊，可能象征阳刚等抽象概念，存疑）虚无，养颐吞咽花蕊碎屑。初始纯洁的状态尚未到来，光明黑暗交替兴灭。五行和七曜，形成这闰余。上帝降下神灵，岁月缓慢流淌。蛇蜕去它的皮，我也舒展精神。九九与六六，约束自身于天庭。用什么填充喉咙，吸纳太虚之气。用什么遮蔽脚踝，云霞衣袖。哀伤你们短暂的人生，像梳子齿般排列在荒墟之中。我重新恢复美好的气息，回归最初的形体。在上帝的左右，正道救助于瞬间（此处‘忽诸’理解较难，取一种可能的意涵）。
山名，在今河南洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿多葬于此。；hóng dào，大意为上天。；穹指天空，施有给予、施加之意，这里可理解为上天的施予。；ǒu lún，吐出的样子，这里用来形容一种气象的生发。；xī qǔ，同‘郤曲’，指曲折、迂回。；duì líng，这里可能是形容云雾等气象，确切含义较难确切知晓。；mái yì，指阴霾、昏暗。；yí xīn，柂有拖、引之意，这里可理解为砍伐薪柴。；mǎng jié，形容草木众多的样子。；tūn xú，岁阴名称，此处表示岁月缓慢流淌。；shén shū，指舒展精神。
这首诗意境奇幻诡谲。从文学手法上看，诗中运用了对比手法，如‘野田荆棘春，闺阁绮罗新’将野外的荒芜与闺阁的华丽相对比，突出了贫富、兴衰的反差。在情感表达方面，既有对浮生短暂的哀叹，如‘哀尔浮生，栉比荒墟’，又有一种超越尘世的解脱感和对自身形神归复的欣然，如‘吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸’。在意境营造上，诗中描绘了诸多奇特的意象，像‘呕沦吐萌，垠倪散截。迷肠郗曲，䨴零霾曀’等，构建出一种神秘、朦胧且略带荒诞的意境，仿佛将读者带入一个超现实的世界。主题思想较为复杂多元，包含了对生死的思考、对世间不公的感慨、对宇宙造化的敬畏以及对自我解脱和精神归处的探索等。整体风格独特，融合了多种文化元素和思想内涵，展现出一种既古老又神秘的文学魅力。
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